En el aire

Perfomances 2011

2011-11-08T00:34:00.000-03:00

La instancia de la Perfomance en la Cátedra de Radio y particularmente en nuestra Comisión, es de una relevancia de consideración, ya que conjuga la creatividad de los y las estudiantes que cursan todos los martes con la posibilidad de realizar un trabajo unificador de lo radiofónico con lo político, lo social, lo artístico.
Algunos de los "radialistas artísticos" que mostraron sus obras en este año los podemos disfrutar en estos videos.

En breve, más trabajos!!!!

Incluídos o Ausentes(Documental Ley de Medios Audiovisuales)

2011-10-16T21:59:00.000-03:00

Instalaciones acústicas y estéticas en la ECI. El Sonido en Todas Partes!

2011-10-04T01:03:00.001-03:00

Este martes 4 de Octubre, desde las 11 de la mañana y hasta las 15.00 Hs, viviremos una jornada especial. En el bosquecito de la ECI, en alguno de los accesos a los edificios de nuestra unidad académica o en el aula taller de radio. "Conciencia Colectiva", : "Poesia para la vida, esperanza para la lucha", EL CIRCO TE VE, "ALGO PARECIDO A LA REALIDAD", “la Maquina Amarilla", son algunas de las puestas preparadas para las intervenciones que se presentarán.

Jóvenes estudiantes de comunicación se atreven a incursionar en un género emergente, que plantea la relación entre periodismo, narrativas sonoras, lenguaje artístico y tecnología y cómo los nuevos medios posibilitan la creación de nuevos géneros, habilitando la manifestación de estéticas diferenciadas. La performance interactiva se caracteriza por una parte por surgir del cruce entre tecnología, performatividad y concepción artística, y por otra, por plantear una nueva propuesta discursiva y comunicativa, en referencia al conjunto de discursos establecidos que integran la actual trama de la cultura digital. Uno de los objetivos de estos juegos estéticos, entre otros, es intentar comprender como interactúa el elemento sonoro con las artes plásticas, como afecta a los objetos y a los elementos visuales, y como se desenvuelve en el espacio y en el tiempo.

Jornada de intervenciones a cargo de estudiantes de 2do año, del Taller de Lenguaje II y Producción Radiofónica, a cargo de la profesora Judith Gerbaldo y equipo de comisión, integrado por Alicia Zanotti, Mariana Laspina, Laura Díaz y Emiliano Peña Chiappero.

Mano a mano con el hermano del Che | Tiempo Argentino

2011-10-03T20:36:00.000-03:00

Mano a mano con el hermano del Che | Tiempo Argentino

Radioferoz!

2011-09-26T02:33:00.004-03:00

Manual de Radio Participativa con Niñas Niños y Jóvenes: Radioferoz!

View more documents from Judith Gerbaldo

El Manual Radioferoz! recoge la experiencia desarrollada durante varios años de trabajo desde la emisora comunitaria Radio Sur de Córdoba con niñas, niños y jóvenes en organizaciones sociales y radios escolares, talleres de capacitación a docentes y producción de formatos radiofónicos.
Dirigido a comunicadores, docentes de nivel primario y medio, facilitadores y responsables de la coordinación de grupos, que desarrollan prácticas o quieren iniciarse en el abordaje de la comunicación radiofónica con estos grupos etáreos.
Consta de tres partes: un capítulo inicial orientado a presentar las experiencias desarrolladas; el 2do, referido a conceptos y actividades para la producción radiofónica; y el último, enfocado en la producción de sentidos a partir de la profundización de los derechos de la infancia y la juventud.
Puedes consultarlo, está a tu disposición en tu escritorio al alcance de un Click!
Datos editoriales:
Manual de Radio Participativa con Niñas Niños y Jóvenes: Radioferoz!
Autora: Judith Gerbaldo. Ediciones Radio Sur 90.1 FM – CECOPAL - Centro de Comunicación Popular y Asesoramiento Legal- 206 páginas.
Ediciones: 1000 ejemplares 2006. 1500 ejemplares 2007 y Tirada especial en 2010.

Canal Encuentro estrena En medio del poder. TV para Ver!

2011-09-12T18:46:00.002-03:00

(Buenos Aires)

El canal Encuentro estrena dentro de su programación del mes de septiembre
En medio del poder con la conducción de Gisela Busaniche y Escuela de
maestros, los martes a las 22.

A través de la mirada de la periodista Gisela Busaniche, esta serie de trece
capítulos indaga acerca de los mecanismos del poder y las instituciones de la
sociedad. Con entrevistas e informes, voces autorizadas de especialistas y
protagonistas reflexionan con nosotros sobre el poder, quienes lo ejercen y
cómo influye en la sociedad. Cada capítulo está contextualizado con un breve
informe que recorre la historia de cada uno de los poderes e incluye además
un breve monográfico sobre un hito histórico.

Martes 6: El poder del pueblo (democracia)

Una indagación sobre los mecanismos que tiene la democracia para
representar los intereses del pueblo: el poder del voto y las nuevas formas de
participación política. La democracia es el poder de las mayorías, que propone
un régimen político y una forma de vida de respeto a las libertades individuales y
a la dignidad humana, donde las decisiones se toman en representación de la
mayoría de los ciudadanos.
El derecho al voto reviste un poder enorme porque, indirectamente, es la
ciudadanía la que decide el plan de gobierno más conveniente presentado por
los candidatos de determinado partido político. Quien asume el poder del Estado
por otros medios, basando su autoridad en la usurpación o la violencia, tendrá un
poder ilegítimo, y nunca adquirirá el carácter de representativo. La Constitución de
la Nación Argentina establece graves sanciones para quienes lo hagan y faculta al
pueblo para oponerse a ellos. Pero ¿solo con elecciones libres, justas y periódicas
aseguramos la democracia? La participación activa de los ciudadanos en el
seguimiento del desempeño de los políticos que son elegidos garantiza que esto se
cumpla.

Martes 13: El poder de la Iglesia

La pregunta que guía este capítulo es por la fe, cuál es la influencia que tiene en la
sociedad y cómo juega esa inserción social dentro del financiamiento de la Iglesia.
A lo largo de los años, a través de las creencias y las religiones, se han instaurado
modos de vida y valores. Las religiones tienen en su propia organización, las iglesias,
un espacio de poder con jerarquías y roles. En su convivencia con la sociedad, son
instituciones que, inevitablemente, necesitan vincularse directamente con el poder
político y económico. No solo dictan modos de ver el mundo y de actuar, sino
que también tienen injerencia en las decisiones del Estado. ¿Hasta qué punto tiene
poder la Iglesia y para qué se ha usado a lo largo de la historia? ¿Cómo la Iglesia
católica influye en el ordenamiento social del mundo occidental? ¿Cuál es el límite?

Martes 20: El poder de la Historia

Una investigación sobre las distintas corrientes historiográficas, qué enfoque
profesional tienen y cuál es su incidencia en el relato de una época. La historia
es la política pasada. Es el sistema de poder, los intereses, los conflictos
internos o externos que sucedieron.
Y según los hechos pasados y la lectura de estos, tenemos consecuencias
en el presente. La historia es tan importante como el presente, porque de
alguna manera somos
contados por la historia y, según quién tenga el poder de contar esa historia,
será la visión de país que tendremos hoy. ¿Cuál es el poder de la historia?
¿Cómo se construye la historia y con qué intereses? ¿Quiénes la escriben?
¿La escriben los poderosos, los visibles, los legítimos? ¿Por qué se ocultan
hechos de la historia? ¿A quién beneficia?

Martes 27: El poder del Estado

Una indagación sobre los mecanismos institucionales con los que cuenta un
Estado Nacional para administrar los recursos de que dispone, cómo los
administra y cuál es su función principal en un contexto democrático. El
Estado es una organización jurídica, política y soberana que tiene el poder de
regular la vida nacional de un determinado territorio. El fin es el bien común:
lograr el pleno respeto y vigencia de los derechos humanos (sociales, civiles y
políticos). Pero ¿qué es el Estado? ¿Cuál es su poder? ¿Qué tipo de Estados
existen?¿Para qué sirve? ¿Qué regula?

Estreno
Martes 22:00

Repite
Miércoles 17:00
Jueves 11:00
Sábado 11:30
Domingo 20:30

Próximos capítulos estreno
El poder de la política
El poder de la economía
El poder del sindicato
El poder popular (organizaciones sociales)
El poder y la ley
El poder del conocimiento
El poder de las fuerzas
El poder supraestatal
El poder del dinero

Canal ENCUENTRO estrenó “Escuela de Maestros”, el martes 6 de septiembre
a las 21:00. Una serie dirigida por Juan Bautista Stagnaro y producida por
Bruno Stagnaro. “Escuela de Maestros” se propone como un acercamiento
pormenorizado al trabajo realizado por maestros en diferentes escuelas del país.
La serie trabaja a partir de diferentes ejes temáticos que se desarrollan de manera
unitaria en cada capítulo a través de entrevistas a especialistas y de material de
archivo de trabajo docente en aulas. Este programa intenta revalorizar la
figura de los docentes y tratar de echar luz sobre la compleja tarea que llevan a
cabo día a día.
CAPÍTULO 1: ¨Enseñanza
CAPÍTULO 2: ¨Autoridad
CAPÍTULO 3: ¨Confianza
CAPÍTULO 4: ¨El saber¨
CAPÍTULO 5: ¨Transmisión cultural
CAPÍTULO 6: ¨Obras maestras¨
CAPÍTULO 7: ¨Los inicios¨
CAPÍTULO 8: ¨Un día en la vida del maestro¨

http://www.encuentro.gov.ar/

ENCUENTRO se emite por el canal 6 de Cablevisión, canal 6 de Multicanal, canal 7 de Telecentro, canal 126 de DirecTV y por todos los cableoperadores del país.

ZEITGEIST MEDIA FESTIVAL - Córdoba Argentina

2011-08-31T21:03:00.000-03:00

ZEITGEIST MEDIA FESTIVAL: 11/9 EN LA PLAZA DE LA INTENDENCIA DE 14 A 23 HS

El Zeitgeist Media Festival es un evento sin fines de lucro que se realiza a nivel global en más de 160 países con la finalidad de promover la conciencia medioambiental, la sustentabilidad y fomentar valores como la unión, el amor, la fraternidad, y el respeto por la naturaleza por medio de distintas expresiones artísticas.
Para mas información ingresa a www.zeitgeistmediafestival.com
La entrada consiste en UN ALIMENTO NO PERECEDERO. La colecta sera destinada a la ONG C.E.C.O.P.A.R (Centro Comunitario Por Amor), que posteriormente distribuirá lo recaudado.

El evento contendrá:

Murga - Candombe - Capoeira - Bailes - Circo - Susurradores
Murales pintados en vivo
Pintada de caras
Stand de intercambio de libros
Mesa de veganismo
Muestras artísticas
Realización en vivo de esculturas con basura
Proyección de vídeos

Espacio de recreación para niños de 17 a 19 hs, en la cual se desarrollaran obras de teatro, narraciones y arte con pintura.

En el escenario habrá:
14.00 hs: Electrónica e improvisación
17:00 hs: Tierra Mojada (Música floclórica)
19:00 hs: Presentación musical de niños

Y A PARTIR DE LAS 20 HS, EN EL PLAYÓN DE LA PLAZA SE BAILARÁ AL RITMO DE LA MURGA "VIENTOS DEL SUR", LA CAPOEIRA Y CACHENGUE CORDOBÉS!!!

23 hs: Finalización del evento.

El Movimiento Zeitgeist Córdoba es un colectivo social autoconvocado que se une al Movimiento Zeitgeist Global y que busca concientizar a la población de lo obsoleto e ineficiente que es nuestro sistema económico-social, y de que disponemos de los recursos y la comprensión científico-tecnológica para desarrollar una sociedad de tal abundancia, sostenibilidad y eficiencia que permita a cada ser humano desarrollar el máximo de su potencial.

Para mas información ingresa a:
www.mzcordoba.com.ar
www.zeitgeistargentina.com
www.thezeitgeistmovement.com

1er Encuentro de Estudiantes y Egresados Extensionistas

2011-08-25T00:48:00.000-03:00

I Jornadas de Estudiantes Investigadores de la UNC

2011-08-16T23:20:00.001-03:00

18 y 19 de agosto | Auditorio FaMAF – Ciudad Universitaria

Dirigidas a: estudiantes de grado y posgrado, jóvenes investigadores y docentes interesados en la actividad científica.

La Prosecretaría de Relaciones Internacionales, la Secretaría de Asuntos Académicos y la Secretaría de Ciencia y Técnica de la UNC invitan a la I Jornadas de Estudiantes Investigadores de la UNC, a realizarse los días 18 y 19 de agosto en el Auditorio FaMAF- Ciudad Universitaria.

En esta jornada se expondrá y debatirán las oportunidades y desafíos en la producción y transferencia de conocimientos en la universidad pública.

La propuesta está dirigida a estudiantes de grado y posgrado, jóvenes investigadores y docentes interesados en la actividad científica.
La actividad es libre y gratuita. Se entregarán certificados de participación.

Consultas e inscripciones a: jovenesinvestigadores@sae.unc.edu.ar
Tel: 4332076-4331085 int. 108

Video "El Sur. Comunicación Alternativa" 2da parte

2011-07-25T19:22:00.000-03:00

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2da parte Documental "El Sur. Comunicación alternativa" Realizado por Carlos Filippa, Raúl Rulo Moreschi, Germán Gallo. Una producción de estudiantes de Cine de la UNC, para la finalización de su carrera de grado.

Su contenido es sobre Comunicación Popular y alternativa, toma el caso de Radio Sur 90.1 FM de Córdoba y otras radios comunitarias. Contrasta su proyecto con el de los medios monopólicos y se presenta como antecedente de la nueva Ley de medios.

Hecho en Córdoba año 1996.
Grande German Gallo por el posteo! Nos permite hacer Memoria de nuestras luchas!

Video "El Sur. Comunicación Alternativa" 1era parte

2011-07-25T19:14:00.002-03:00

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Primera parte Documental "El sur. Comunicación alternativa" Realizado por Carlos Filippa, Raúl Rulo Moreschi, Germán Gallo. Sobre Comunicación Popular, toma el caso de Radio Sur 90.1 FM de Córdoba y otras radios comunitarias. Contrasta su proyecto con el de los medios monopólicos y se presenta como antecedente de la nueva Ley de medios. Hecho en Córdoba año 1996.
Grande German por el posteo! Nos permite hacer Memoria de nuestras luchas!

Gente multicolor, Amante de los cuerpos.

2011-06-08T01:08:00.000-03:00

Quedan invitados de corazón-botón-susurro-poético a:

El Cuerpo Habla lo que La Boca Calla
Danza en tres performances
"Cuando veo un cuerpo levantarse, siento como si fuera la humanidad quien se pone de pie"
Etienne Decroux

- Jueves 16 y Domingo 19 de Junio. 21 Hs.
"Una Incierta Master Class"

Bailarines:
Santiago Bernardi, Marcelo Comandú, María José Diaz Cerutti, Gabriela Etchegoin, Sonia Gili, Ángel Hakimian, Sabrina Müller, Mariana Pirra, Cecilia Priotto, Carolina Vicente

Músicos en vivo:
Pablo Farías de la Torre (Fagot); Sofía Hilas (Flauta traversa); Hermann Schereiner (Cello)
Cantante-Performer: Florencia Rubio

Sala de las Américas. Pabellón Argentina- UNC (Av. Haya de la Torre S/N)
Entrada Gral: $ 20. Reservas: productoraquintodeva@gmail.com o al 0351-152250583

.-.-----......-----------.......-
- Viernes 17 de Junio. 11 Hs.
"La Belleza a Veces Suele ser Perturbadora"

Performers:
María José Diaz Cerutti, Gustavo Fernandez, Josefina González, Camilo Paz Daga, Natalia Ruiz, Florencia Rubio, Pablo Spollansky

Muro de la Compañía de Jesús (Calle Caseros. Manzana Jesuítica)
Entrada libre y gratuita

--.-.-.-.----.-----.
-Sábado 18 de Junio. 16:30 Hs.:
"La Geografía del Deseo"
70 Performers en un Devenir de Cuarenta Minutos (acá voy a estar actuando, yo Valentin)

Av. Hipolito Yrigoyen (Frente a Plaza Velez Sarfield)

Entrada libre y gratuita
Idea y Direccion: Oscar Rojo
Direccion Musical: Enrico Barbizi
Organiza: Quinto Deva

"Cuerpos que desmienten Paradigmas" II Foro de Sexualidad y Géneros

2011-05-31T13:39:00.001-03:00

II Foro de Sexualidad y Géneros "Cuerpos que desmienten paradigmas", a realizarse los días 31 de mayo, 1, 2 y 3 de junio en la Universidad Nacional de Córdoba.

Este encuentro, propone dar una continuidad a los debates propuestos en el I Foro realizado en el año 2009, y avanzar así en nuevos abordajes.

Algunos de los ejes a tratar serán salud reproductiva, identidad, violencia de género y la construcción discursiva del género desde los medios de comunicación, entre otras temáticas.

La participación de todxs es libre y gratuita y los certificados estarán disponibles para quien los solicite.

Para más información, dirigirse a los Centros de Estudiantes de Ciencias de la información, Psicología y Famaf.

ORGANIZAN:

La Bisagra - Movimiento Universitario Independiente.

Centro de lxs Estudiantes de Ciencias de la Información, Psicología y FaMAF.

AVALAN Y ADHIEREN:

Universidad Nacional de Córdoba

Secretaría de Extensión Universitaria (SEU)

Programa de Género de la SEU- UNC

Encuentro de Comunicación en la ECI

2011-05-26T09:36:00.002-03:00

Un ACONTECIMIENTO (con mayúsculas). Entrevista a Jaime Pastor · · · · ·

2011-05-25T04:11:00.000-03:00

¿Podemos hablar ya de un "movimiento 15M"? ¿Cómo se da el salto de una manifestación a una acampada?

Quizás sea prematuro decirlo pero creo que sí, que efectivamente las manifestaciones en más de 50 ciudades y las acampadas en las principales plazas de muchas ciudades en los días siguientes constituyen un Acontecimiento fundador de un nuevo tipo de movimiento social con perspectivas de duración, ya que expresa una indignación colectiva frente a las consecuencias negativas que para una mayoría social tiene una crisis de la que no se sienten responsables.
En saltos como el que se ha dado ahora de una manifestación a una acampada puede haber motivos concretos: por ejemplo, ahora en el caso de Madrid las detenciones al final de la manifestación del domingo llevaron a un grupo de personas a acampar en la Puerta del Sol para pedir su puesta en libertad; luego, el desmantelamiento de la acampada por parte de la policía provocó una nueva ocupación y acampada al día siguiente y así continúa.
Pero sin duda también influyen factores generales como el "efecto emulación o contagio", tanto por las referencias que hemos podido ver al simbolismo de la plaza Tahrir en El Cairo (aun reconociendo que en este caso se trataba de hacer caer una dictadura) como por el hecho de que la misma iniciativa de Madrid ha supuesto un estímulo para que la gente movilizada en otras ciudades expresara su solidaridad: se pretende así ocupar el espacio público en lugares especialmente simbólicos.

¿Cuáles pueden ser las causas de la indignación de estas personas?

Es difícil generalizar pero creo que la causa más común es la percepción de injusticia que supone la respuesta que a la crisis sistémica –financiera, económica, social...- están dando los grandes partidos, a los que consideran una "clase política" corrupta y al servicio de los grandes poderes económicos: ven que se está haciendo recaer las medidas contra la crisis en quienes no la han provocado -jóvenes, mujeres, mayores, inmigrantes...- a través de graves recortes en derechos sociales fundamentales en un Estado menguante del bienestar como el español. Es muy significativo el eslogan de la plataforma que tomó la iniciativa de esas movilizaciones, "Democracia Real, Ya": "No somos mercancía de políticos y banqueros".
Si además tenemos en cuenta el protagonismo que está teniendo la juventud, el eslogan de Juventud Sin Futuro, otra plataforma convocante, es también representativo de esa indignación cuando denuncian su situación "sin casa, sin curro, sin pensión", aunque enseguida afirman "Sin Miedo" para expresar su voluntad de salir de la resignación o de la búsqueda de salidas individuales a la crisis.

¿Cómo puede interpretarse esto en el contexto de una Campaña electoral?

Creo que precisamente por darse en medio de esa campaña también supone una expresión de protesta frente a unos discursos partidarios que consideran llenos de promesas que luego piensan que no van a cumplir si llegan a gobernar. Refleja lo que ya dicen las encuestas: la consideración de la "clase política" como uno de los principales problemas y, por tanto, la desafección ciudadana no hacia la democracia en abstracto sino hacia la democracia realmente existente. Piensan que esa democracia se ha ido vaciando y que las grandes decisiones se toman fuera de los parlamentos y las instituciones representativas. Una frase de uno de los manifiestos puede resumir esto: "Nuestra democracia está secuestrada. Queremos liberarla".

22/05/11. Entrevista a nuestro compañero Jaime Pastor en la Radio de la UNED

¿En qué medida se relaciona con los acontecimientos que están teniendo lugar a nivel mundial?

Desde el estallido de la crisis sistémica y financiera a finales de 2008 estamos viendo el desarrollo desigual pero creciente de movimientos de protesta en distintos países del "Norte" frente a la salida más neoliberal que se está dando a la crisis. En la misma Unión Europea tenemos los casos de Grecia, Francia, Gran Bretaña o Portugal. Tenemos también el caso hasta ahora excepcional de Islandia, en donde ha habido dos referendos en los que se ha rechazado el pago de la deuda generada por una banca privada que entró en quiebra por su propio aventurerismo especulativo. Por eso también hemos visto eslóganes como "España en pie, una Islandia es" o "Queremos ser islandeses".

Y, en fin, tenemos el ejemplo de las revueltas en el mundo árabe y el papel que la juventud, mediante el uso intensivo y extensivo de las nuevas tecnologías de la comunicación, ha tenido. Todo esto sin duda ha influido en las redes sociales que aquí fueron preparando las movilizaciones del pasado 15-M.

Las movilizaciones en torno al 15 de Mayo se han convocado principalmente por redes sociales en internet, ¿En qué medida cambia internet el panorama de las movilizaciones políticas?

Obviamente, suponen una revolución en la contra-información y la comunicación que ayuda a contrarrestar las informaciones y la opinión publicada en los medios de comunicación tradicionales y a difundir las suyas propias con una rapidez y una economía del tiempo impensables en el pasado. Permiten una coordinación entre los y las activistas muy superior a las existentes hasta ahora, a lo que se suma la posibilidad de un funcionamiento democrático y horizontal también mayor. Ayudan, en fin, a un fácil paso del espacio virtual al real mediante la rápida difusión de las iniciativas de calle y las réplicas inmediatas a las respuestas que puedan venir desde las autoridades.

¿Qué opina de la cobertura que están teniendo las movilizaciones en los medios de comunicación tradicionales?

Hasta el 15 de mayo hubo un silenciamiento casi total de lo que se estaba preparando desde estas redes sociales, pero es evidente que ha habido un cambio de actitud al día siguiente al ver la legitimación social que han conseguido con la masiva respuesta que han encontrado en las calles.

Pero también hay intentos claros de mostrar ya las presuntas debilidades de este movimiento: su heterogeneidad (real pero lógica y no por ello mala), su posible manipulación por uno u otro partido (lo cual remite a las teorías conspiratorias en auge que pretenden negar los motivos reales de la protesta), la existencia de sectores "antisistema" (empleando esto como una descalificación cuando hemos visto esloganes como "Es el sistema el que es antipersonal") o "violentos" (cuando se está viendo que la opción claramente mayoritaria es la desobediencia civil no violenta).

No obstante, también hay medios (especialmente en las radios) que están dando la palabra a portavoces de las redes convocantes o analistas que contribuyen a comprender lo que está ocurriendo como algo que puede ayudar a buscar respuestas distintas a las que se están ofreciendo desde los grandes partidos tanto ante la democracia realmente existente como frente a la crisis.

Por último, nos gustaría preguntar qué posibles efectos pueden tener estas movilizaciones, tanto a largo plazo como a corto plazo

Un efecto importante es ya la construcción de una nueva subjetividad común, plural y creativa que está teniendo la gente que participa en estas movilizaciones. Esto es ya positivo para todas estas personas porque supone salir de la parálisis o de creer que no se podía hacer nada frente a la crisis más allá de ir a votar o no por uno u otro partido el 22 de mayo.
La efervescencia colectiva que se está viviendo estos días, el sentirse parte de un movimiento tan extendido y sincronizado en tantas ciudades y con referencias a escala internacional, con un repertorio de mensajes y acciones muy amplio y cada vez más creativo, tendrá sin duda un impacto en todas esas personas. De esta experiencia puede surgir un nuevo ciclo de movilizaciones sostenidas en el tiempo y cada vez más coordinadas, aunque también es probable que vayan expresándose públicamente diferentes redes, discursos y propuestas y surjan las primeras tensiones en el movimiento. Pero esto último también dependerá de la actitud que mantengan los poderes públicos y de sus tácticas de cooptación y/o represión ante las demandas y los distintos sectores del movimiento.

Jaime Pastor, miembro del Consejo Editorial de SinPermiso, es profesor titular de Ciencia Política. Forma parte de la redacción de VIENTO SUR
Publicado en SinPermiso. Viento Sur, 20 mayo 2011

¿Por qué?

2011-05-15T20:05:00.000-03:00

por ROSSANA REGUILLO
Mi apuesta, hace ya mucho tiempo fue la de centrarme en dos cosas que me parece hago relativamente bien: Contar historias (documentadas), con la convicción de que ese es el trabajo del/la antropóloga; articular y servir de puente entre lenguajes diversos, llevar y traer “códigos”, “símbolos”, “signos”, para honrar así, lo que aprendí en mis lecturas primeras de Michel de Certeau en torno al shifter como un operador de cambio, con la certeza de que ese es el trabajo principal de la comunicación.

Desde esa perspectiva, acompaño al movimiento amplio, diverso, múltiple y ciudadano, en torno a las violencias, el “narco”, nuestro hartazgo e indefensión ciudadana. Convencida de que este es el momento de impulsar las propuestas y la voz ciudadana, les comparto la lista de demandas que hemos elaborado en Jalisco y que ya circulan y son suscritas por otros colectivos a nivel nacional. Consideren la posibilidad de adherir. Es un primer esfuerzo por articular nuestras diferencias en un sentir compartido: basta de violencia.
Dejen en el blog, si suscriben, pero por favor, nos sería de mucha utilidad, que firmen la petición de firmas en línea, aquí: http://www.thepetitionsite.com/takeaction/572/176/350/
Estoy lista para salir a la calle este 8 de mayo, porque creo que nuestra participación marca una diferencia, porque sigo creyendo en la calle como espacio de encuentro primigenio:
Manifestamos en primer término nuestro rechazo a cualquier forma de violencia y condenamos de manera enérgica la violencia brutal del crimen organizado.
Los grupos y organizaciones convocantes que nos sumamos desde Guadalajara y Jalisco al llamado nacional del poeta Javier Sicilia, presentamos a la opinión pública nacional, a las autoridades y a los medios de comunicación, las siguientes demandas y propuestas:
1. Demandamos la creación de un Registro Nacional de Víctimas, Desaparecidos y Personas privadas de su libertad.
2. Demandamos a los Medios de Comunicación escritos, electrónicos y digitales, que no operen como “Ministerios Públicos”.
3. Proponemos crear en los programas educativos de la educación primaria y media, un curriculum transversal que incluya: a) Educación cívica para la paz. b) El respeto y protección de los Derechos Humanos. c) La gestión pacífica de las diferencias de todo tipo. d) La deliberación como instrumento de gestión del conflicto.
4. Demandamos la recuperación de la convivencia social a través de la apropiación del espacio público, por lo que exigimos la creación de infraestructura pública que lo facilite (ciclovías, parques lineales, banquetas, centros deportivos y culturales).
5. Celebramos la decisión de posponer la llamada Ley de Seguridad Nacional, Sin embargo, insistimos y demandamos que esas reformas incluyan, como principio fundamental, la seguridad de las personas y no sólo la del Estado.
6. Como parte de la Reforma Política, exigimos que sea incluida la figura de Consulta Popular en los términos de la iniciativa aprobada ya por el Senado, y que uno de sus primeros usos sea la Consulta Popular sobre la Estrategia de Seguridad Ciudadana.
Las propuestas completas, aquí: http://porunmexicosinviolencia.blogspot.com/2011/05/por-el-mexico-que-queremos-suma-tu-voz.html
Por un México Sin Violencia. ¡Basta!
La Federación de Estudiantes Universitarios (FEU)
El Congreso Ciudadano de Jalisco
El Grupo Bien Muchos por la Paz
El Tianguis Cultural de Guadalajara
Estudiantes ITESO
EL IMDEC
GDL en Bici
Iluminemos México
CDH Coordinadora 28 de Mayo A.C.
Consejo Estudiantil 2011 Campus Gdl. TEC
Ciudad para Todos
Queremos seguir Vivas/CLADEM, México
NIUNONIUNAMAS

Marcha Nacional por la Justicia y contra la Impunidad - México-

2011-05-08T19:50:00.008-03:00

Estamos hasta la madre de esta guerra provocada por el Gobierno Federal la cual no es nuestra, estamos hasta la madre de la impunidad que prevalece ante las arbitrariedades de las Autoridades y del Gobierno, estamos hasta la madre de la injusticia y los “DAÑOS COLATERALES”, que cada día cobran la vida de muchos inocentes, por eso se hace la invitación a que te unas este domingo 8 de mayo a la “Jornada Nacional e Internacional por la Justicia y Contra la Impunidad”

Compartimos Comunicado del EZLN durante la Marcha Nacional por la Justicia y contra la Impunidad, en San Cristobal de Las Casas, de ayer sabado 7 de mayo de 2011

El Milagro de la Memoria

2011-05-05T18:15:00.001-03:00

Un Cuento de Jairo Anibal Niño
Jairo fue pintor, actor, director de teatro, titiritero y dramaturgo. Escribió poesía, novelas, guiones de cine. Fue profesor universitario. Dirigió la Biblioteca Nacional de Colombia. ¿Qué no hizo el colombiano Jairo Aníbal? Pero su debilidad fue la literatura infantil.
Se nos fue el pasado 30 de agosto de 2010, casi cumpliendo los 70 años de niñez. Por esas felices coincidencias, el colega Fernando López Forero, que estudió con él, llevó a Radialistas un hermoso testimonio de Jairo Aníbal titulado “El milagro de la memoria”, sus recuerdos en el vientre materno.
Ahora está en el vientre de la tierra. Y recordamos cuando una vez le preguntaron “¿Qué es la despedida, Jairo Aníbal?”. El niño grande que siempre fue, respondió así:

La despedida es una mano
que es un pañuelo
que es el corazón
y la distancia.
La despedida es una mano
que es un pañuelo
que es una mano
en el corazón
de la distancia.

Tomado de www.radialistas.net. Publicado el 15/09/2010
¿Cuánto nos dice de nuestra vida cotidiana?
¿Qué tiene que ver con el proceso de recuperación de memoria, verdad y justicia de Argentina?

UN NIÑO GRANDE
Radialistas.net

Informe Abal Medina a la SIP

2011-05-05T12:38:00.000-03:00

Buenos Aires, 4 de mayo (Télam).- El secretario de Comunicación Pública, Juan Manuel Abal Medina, entregó hoy a la delegación de la Sociedad Interamericana de Prensa - SIP- que visita nuestro país un informe sobre las "principales políticas públicas tendientes a democratizar los servicios de comunicación en Argentina y garantizar la libertad de expresión".
El siguiente es el contenido de este documento, incluido en el Apartado I que el funcionario brindó a la delegación de la SIP:

Ley de servicios de comunicación audiovisual.
La demanda por una nueva ley de servicios de comunicación audiovisual que reemplazara el marco regulatorio impuesto por la dictadura fue uno de los ejes en torno de los cuales se agruparon, desde 1983, diferentes organizaciones de la sociedad civil, sindicatos y universidades que impulsaban la democratización de las comunicaciones.
Este núcleo de movilización inicial fue el origen de la Coalición por una Radiodifusión Democrática, que se consolidó a partir de la definición de 21 puntos básicos de acuerdo.
En abril de 2008, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner asumió el compromiso público de elaborar un nuevo proyecto de ley que contemplara los principios propuestos por los actores sociales e institucionales nucleados en la Coalición.
La propuesta se presentó el 18 de marzo de 2009. Además de la labor sostenida por este conjunto de organizaciones durante más de dos décadas, la nueva ley que finalmente se aprobó en el Congreso sumó un proceso de consulta pública que incluyó la realización de 23 foros en distintas ciudades del país, y permitió la incorporación de más de 200 aportes de la sociedad civil al texto original.
El proyecto tuvo una intensa discusión en el Parlamento y obtuvo el apoyo de diversos bloques de la oposición, ampliando de este modo aún más su base de legitimidad política y social.
Los principales lineamientos del nuevo marco normativo son:
1) Democratización y universalización
La regulación de los servicios de comunicación audiovisual en todo el ámbito territorial de la Argentina y el desarrollo de mecanismos destinados a la promoción, desconcentración y fomento de la competencia tienen como fines el abaratamiento, la democratización y la universalización de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
2) Servicios de comunicación audiovisual
Se considera a la comunicación audiovisual en cualquiera de sus soportes una actividad social de interés público, de carácter esencial para el desarrollo socio-cultural de la población, por el cual se exterioriza el derecho humano inalienable de expresar, recibir, difundir e investigar informaciones, ideas y opiniones sin ningún tipo de censura.
3) Órganos colegiados
Se crea la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual, un órgano autárquico y descentralizado, que tiene como función la aplicación, la interpretación y el cumplimiento de la ley. Su directorio estará conformado por un presidente y un director designados por el Poder Ejecutivo, tres directores propuestos por la Comisión Bicameral de Promoción y Seguimiento de la Comunicación Audiovisual, correspondiendo uno a la primera minoría, uno a la segunda minoría y uno a la tercera minoría parlamentarias; y dos directores a propuesta del Consejo Federal de Comunicación Audiovisual. A la Autoridad se suma el Consejo Federal cuyos miembros representan a todas las provincias del país, los prestadores privados, las emisoras universitarias, los medios públicos y los trabajadores de la comunicación.
4) Defensoría del Público de Servicios de Comunicación Audiovisual
La ley prevé la creación de la Defensoría del Público de Servicios de Comunicación Audiovisual, un organismo encargado de recibir y canalizar las consultas, reclamos y denuncias del público de la radio y la televisión. Será designado por resolución conjunta de los presidentes de ambas Cámaras.
5) Abono social
Los servicios de televisión por cable deberán disponer de un abono social. Esta disposición atiende a que, en ciertos sitios, el prestador de servicio de radiodifusión por suscripción a título oneroso, es el único servicio que existe para ver televisión. Se busca que todos los habitantes tengan acceso a los servicios de radiodifusión y comunicación audiovisual.
6) Desmonopolización
Con el fin de impedir la formación de monopolios y oligopolios, el proyecto de ley pone límites a la concentración, fijando topes a la cantidad de licencias y por tipo de medio. Un mismo concesionario sólo podrá tener una licencia de servicio de comunicación audiovisual sobre soporte satelital; hasta 10 señales sonoras, de televisión abierta o cable (la ley actual permite que una persona sea dueña de y hasta 24 licencias de radiodifusión por suscripción. A ningún operador se le permitirá que dé servicios a más del 35 por ciento del total de la población del país o de los abonados, en el caso que corresponda. Por otra parte, quien maneje un canal de televisión abierta no podrá ser dueño de una empresa de distribución de TV por cable en la misma localidad, y viceversa. También se impide que las compañías telefónicas brinden servicios de televisión por cable.
7) Titulares de las licencias
El proyecto establece que para ser titular de una licencia se ponderarán criterios de idoneidad y de arraigo en la actividad. Excluirá a quienes hayan sido funcionarios jerárquicos de gobiernos de facto, atendiendo a la importancia de los medios en la construcción del Estado de Derecho y la vida democrática. Cuando el prestador del servicio fuera una sociedad comercial deberá tener un capital social de origen nacional, permitiéndose la participación de capital extranjero sólo de hasta un máximo del 30% del capital accionario.
8) Participación de cooperativas
A diferencia de la ley que se encontraba vigente, cuyo carácter discriminatorio e inconstitucional había sido denunciado por la Corte Suprema de Justicia de la Nación en diversos fallos, la nueva regulación permite la participación de cooperativas.
9) Plazo de las licencias
La operación de los medios audiovisuales se hará, según la propuesta, por sistema de licencias, las cuales durarán diez años y se podrán prorrogar por diez años más, previa realización de audiencias públicas. Quienes hayan obtenido una renovación o prórroga, no podrán solicitar una nueva extensión de plazo por ningún título.
Las condiciones para el otorgamiento de licencias serán controladas cada dos años, para evitar que con la incorporación de nuevas tecnologías -la digitalización- un licenciatario multiplique sus señales, generando un nuevo modo de concentración.
10) Más contenidos nacionales
Los servicios de televisión abierta deberán emitir un mínimo del 60% de producción nacional; con un mínimo del 30% de producción propia que incluya informativos locales.
Los servicios de televisión por cable no satelital deberán incluir como mínimo una señal de producción local propia. También deberán incluir en su grilla de señales originadas en países del MERCOSUR y en países latinoamericanos.
Las radios privadas deberán emitir un mínimo de 50% de producción propia, que incluya noticieros o informativos locales. El 30% de la música emitida deberá ser de origen nacional. Quedarán eximidas emisoras dedicadas a colectividades extranjeras o temáticas.
11) Igualdad de oportunidades
Las emisiones de televisión abierta y la señal local de producción propia de los sistemas de cable deben incorporar medios de comunicación visual adicional en el que se utilice subtitulado oculto, lenguaje de señas y audio descripción, para la recepción por personas con discapacidades sensoriales, adultos mayores y otras personas que puedan tener dificultades para acceder a los contenidos.
12) Acceso universal para la transmisión de eventos deportivos
Se garantiza el derecho al acceso universal -a través de los servicios de comunicación audiovisual- a los contenidos informativos de interés relevante y de acontecimientos deportivos de encuentros futbolísticos u otro género o especialidad. Los partidos de fútbol y otros encuentros olímpicos que sean de interés para la Argentina se transmitirán por la televisión abierta de acceso libre.
13) Publicidad
Se regula el tiempo de emisión de publicidad con el objetivo de proteger al público contra un exceso de interrupciones publicitarias y promover un modelo de radio y televisión de calidad.
14) Nuevas tecnologías y servicios
A diferencia de la ley anterior, la propuesta contempla el potencial impacto que provocaría la incorporación de nuevas tecnologías y servicios que no se encuentren operativas en la actualidad. Se procura un desarrollo armónico atendiendo a los espacios futuros a crearse por vía de los procesos de digitalización, en los que la pluralidad debe ser garantizada.
15) Radio y televisión estatales más participativos
Se crea Radio y Televisión Argentina Sociedad del Estado, que reunirá a todos los servicios de radiodifusión sonora y televisiva que en este momento se encuentra bajo la órbita del Estado Nacional. El Directorio estará integrado por siete miembros, con un presidente y un director designado por el Poder Ejecutivo y tres directores propuestos por la Comisión Bicameral de Promoción y Seguimiento de la Comunicación Audiovisual, uno por la primera minoría, otro por la segunda y otro por la tercera. Y se crea un Consejo Consultivo Honorario de los Medios Públicos que garantiza mayor participación social.
16) Medios municipales y provinciales
Se reserva para cada Estado Provincial y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires una frecuencia AM, una FM y una de televisión abierta. Cada Estado Municipal tendrá reservada una frecuencia FM.
17) Más voces de la sociedad civil
Se reserva el 33% de las localizaciones radioeléctricas planificadas, en todas las bandas de radiodifusión sonora y de televisión terrestres, en todas las áreas de cobertura, para las organizaciones sin fines de lucro. Además, los pueblos originarios serán autorizados para la instalación y funcionamiento de radios AM y FM y así como de señales de televisión abierta.
18) Medios universitarios y educativos
Las Universidades Nacionales podrán ser titulares de autorizaciones para la instalación y explotación de servicios de radiodifusión. Deberán dedicar espacios relevantes de su programación a la divulgación del conocimiento científico, a la extensión universitaria y a la creación y experimentación artística y cultural.
19) Televisión e infancia
Se prevé la creación de un Fondo de Fomento Concursable para la Producción de Programas de Televisión de Calidad para Niños, Niñas y Adolescentes que tendrá como objetivo desarrollar estrategias que permitan producir más televisión y radio de carácter educativo, cultural e infantil.
20) Cine nacional
Se establece, por primera vez, la fijación de una cuota de pantalla. Los canales de televisión abierta y de cable deberán exhibir de forma obligatoria y en estreno televisivo ocho películas nacionales por año. La ley actual no contempla ninguna normativa de promoción del cine nacional.
A principios de julio de 2010, la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA), creada como institución de aplicación de la nueva normativa, dio inicio a un proceso participativo para la elaboración del decreto reglamentario de la Ley 26 522. El mecanismo incluyó la realización de foros en todo el país, coordinados por el Consejo Federal de Comunicación Audiovisual, que reunió las propuestas presentadas. La reglamentación fue aprobada el 1 de septiembre del mismo año a través del Decreto Nº1225/20102.
Despenalización de las calumnias e injurias para expresiones referidas a temas de interés público.
El proyecto fue presentado por el Poder Ejecutivo Nacional y sancionado por amplia mayoría en la Cámara de Diputados y por unanimidad en el Senado de la Nación el 18 de noviembre de 2009. Como resultado de este proceso, se promulgó la Ley 26 513 que deroga la figura de calumnias e injurias como delito penal para expresiones referidas a asuntos de interés público, eliminando la pena de prisión e introduce la figura de la "real malicia" para juzgar la responsabilidad de los imputados. Se trata de un viejo y extendido reclamo de periodistas de todas las ideologías y de organismos vinculados a la defensa de la libertad de expresión -entre ellos, la organización que ustedes representan- para evitar las presiones por vía judicial de los poderes públicos ante manifestaciones que pudieran considerar desfavorables.
El gobierno envió el proyecto en cumplimiento de una decisión adoptada por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en un caso impulsado por la iniciativa de organizaciones de la sociedad. Se trata del caso de Eduardo Kimel, un periodista que en el año 2000 había sido condenado penal y civilmente por haber llevado adelante una investigación seria y comprometida sobre el asesinato de cinco religiosos católicos cometido por un grupo de tareas que respondía a las fuerzas armadas en 1976, durante la última dictadura militar. Kimel fue condenado a un año de prisión y sanciones patrimoniales. Tras agotar la vía judicial en nuestro país, el caso fue llevado a la Comisión Interamericana que, en 2007, demandó al Estado ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos y, de esta manera, puso por primera vez un litigio argentino en materia de libertad de expresión a consideración del máximo tribunal regional.
Desde la recuperación de la democracia, la persecución penal a quienes toman la voz pública fue un recurso utilizado por funcionarios, dirigentes políticos y empresarios para impedir el ejercicio de la libertad de expresión. La sanción de una legislación conforme a los estándares del Sistema Interamericano en la materia fue postergada una y otra vez por los sucesivos gobiernos democráticos y tampoco lograron prosperar diversas iniciativas impulsadas en el Congreso. El único avance al respecto había tenido lugar en 1993, con la derogación de la figura de desacato a partir de un litigio internacional que concluyó con un acuerdo de solución amistosa firmado ante la Comisión Interamericana. Sin embargo, derogada esta figura, los procesos contra periodistas y ciudadanos en general lejos de frenarse, se incrementaron a lo largo de toda la segunda mitad de la década del `90, bajo la forma de querellas por calumnias e injurias. Este avance fue reconocido por organizaciones internacionales dedicadas al monitoreo del estado de la libertad de expresión y las condiciones de ejercicio de la labor periodística en todo el mundo.
Así, el Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ) felicitó mediante un comunicado a las autoridades argentinas por la sanción de este proyecto. Carlos Lauría, coordinador del programa de las Américas del CPJ, consideró que la reforma representa "un paso importante hacia el avance de la libertad de expresión en Argentina y marca un hito en la campaña para despenalizar la difamación en América Latina".
Por su parte, la organización Reporteros Sin Fronteras estimó que "la reforma impulsada por el gobierno argentino, y aprobada por el Congreso, significa una gran mejora legislativa en favor de la libertad de expresión".
A partir de la aprobación de la reforma y de la sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que la organización apoyó de manera explícita, Reporteros Sin Fronteras (RSF) consideró que la situación general para el ejercicio de la labor periodística en Argentina había mejorado en 2009. Esto motivó que el país subiera 21 puestos en el ranking anual elaborado por RSF, para ubicarse en el número 47 al cierre del año.
Proyecto de ley para declarar de interés público la producción, distribución y comercialización de pasta celulosa y de papel de diario
El Poder Ejecutivo propuso al Parlamento la creación de una comisión bicameral permanente "de seguimiento de la fabricación, comercialización y distribución de pasta celulosa de papel para diarios", que debería tener a su cargo la evaluación de un nuevo proyecto de ley que precisara el marco regulatorio de esta actividad.
Ese segundo proyecto fue elaborado también por iniciativa del Ejecutivo, luego de la realización de más de una decena de foros en todo el país y de la celebración de audiencias públicas en la Cámara de Diputados, y fue presentado en el Congreso a mediados de octubre.
El proyecto contempla la declaración de interés público para la actividad y fija un precio igualitario para todos los compradores de papel. Crea también un órgano de aplicación específico encargado de velar por su cumplimiento: la Autoridad Federal para el Control y Seguimiento de la Producción, Distribución y Comercialización del Papel de pasta celulosa para diarios (AFePDiCoP), en el ámbito del Ministerio de la Producción.
Además, establece que ninguno de los futuros propietarios de Papel Prensa podrá tener más de un 33% de las acciones y prohíbe ser accionistas a todas aquellas sociedades o personas físicas que posean más del 10% del capital accionario de un medio gráfico y/o audiovisual.
Sistema de Televisión Digital Abierta
La Televisión Digital Abierta (TDA) es el Plan social del Estado argentino anclado en la tecnología de la Televisión Digital Terrestre y la Televisión Directa al Hogar que se propone garantizar un incremento en la calidad de la TV respecto de los contenidos (educación, cultura y entretenimiento), la calidad de imagen y sonido, la participación ciudadana, la inclusión social, la generación de puestos de trabajo, el fortalecimiento de la Industria Nacional y la cobertura televisiva en todo el país.
Los objetivos generales que persigue este plan son los siguientes:
Promover la inclusión social, la diversidad cultural y el idioma del país a través del acceso a la tecnología digital, así como la democratización de la información;
Facilitar la creación de una red universal de educación a distancia;
Estimular la investigación y el desarrollo, así como fomentar la expansión de las tecnologías e industrias de la República Argentina relacionadas con la información y comunicación;
Planificar la transición de la televisión analógica a la digital con el fin de garantizar la adhesión progresiva y gratuita de todos los usuarios;
Optimizar el uso del espectro radioeléctrico;
Contribuir a la convergencia tecnológica;
Mejorar la calidad de audio, video y servicios;
Alentar a la industria local en la producción de instrumentos y servicios digitales;
Promover la creación de puestos de trabajo y la capacitación de los trabajadores en la industria tecnológica.
La gratuidad del servicio de la TDA es una decisión del Estado argentino basada en la determinación de dar acceso a los ciudadanos, independientemente de su situación económica. La idea es que las nuevas tecnologías, ancladas en políticas públicas y sociales, puedan realmente ayudar a generar igualdad de oportunidades para todos.
En los últimos meses se han instalado 150 antenas satelitales en escuelas rurales y se han distribuido de forma gratuita decodificadores en distintas zonas del país a ciudadanos de escasos recursos.
Acceso a la Información
Desde 2003, con la promulgación del Decreto 11726, el ex presidente Néstor Kirchner puso al Ejecutivo a la cabeza de las iniciativas para facilitar el acceso a la información pública y al día de hoy sigue siendo el único poder del Estado que cuenta con una regulación específica que ampara el ejercicio de este derecho.
Con posterioridad a ese decreto, la Secretaría Legal y Técnica de la presidencia garantizó mediante una resolución el acceso libre y gratuito a la base histórica de la primera sección del Boletín Oficial, que contiene las novedades de legislación y avisos oficiales, una medida que venía siendo largamente reclamada por organizaciones de la sociedad civil.
El Poder Ejecutivo impulsó también la desclasificación de toda la información vinculada con el accionar de las Fuerzas Armadas durante la última dictadura militar, con el objetivo de aportar pruebas para los juicios por crímenes de lesa humanidad cometidos durante el terrorismo de Estado. El Decreto 4/2010, publicado el 6 de enero en el Boletín Oficial, releva toda clasificación de seguridad para los documentos del período 1976-1983, así como también para información producida fuera de ese lapso temporal, relacionada con la represión ilegal.

Producciones propias: Canal Encuentro, Pakapaka e Incaa TV
El gobierno -a través del Ministerio de Educación y Cultura de la Nación- ha generado tres señales propias de producción de contenidos con carácter federal y popular, que tiene el propósito explícito de rescatar la diversidad geográfica, cultural y étnica. Son canales que brindan formación y capacitación, apoyo a los programas escolares, generación de contenidos especialmente pensados para niños, transmisión de conocimiento nacional y difusión de las producciones locales de cine.
En un contexto donde la concentración ha tendido a reproducir de modo dominante los contenidos de carácter urbano, la experiencia de la televisión pública abierta en este último período, y particularmente del canal Encuentro, muestran un camino diferente, orientado a la defensa de los bienes culturales nacionales como un valor a fomentar y proteger.
El gobierno apuesta a dar sustento a largo plazo a la democratización de la comunicación con la televisión digital pública, una alternativa federal, democrática y de calidad a la televisión comercial, que facilite el acceso masivo a los contenidos producidos para las señales propias que hoy sólo pueden ver los abonados al cable.
"Deporte para Todos"
El Gobierno impulsó las medidas necesarias a fin de garantizar que todos los habitantes del territorio nacional, accedan sin restricciones y gratuitamente a todas las disciplinas deportivas y que este derecho no sea exclusivo de los hogares con posibilidades de abonar el servicio de televisión por cable.
Previamente, el gobierno nacional había garantizado el acceso gratuito de todos los ciudadanos a los partidos de fútbol de los diferentes torneos oficiales organizados por la Asociación de Fútbol Argentino (AFA), quien cedió en forma exclusiva los derechos de explotación primarios y secundarios de las imágenes y/o sonidos obtenidos en ocasión y desarrollo de cada uno de los encuentros de los torneos de fútbol de primera categoría que organiza, para su transmisión en vivo y en directo y/o en diferido, en Capital Federal, el interior y exterior del país.
De este modo, millones de habitantes en el territorio que habían quedado excluidos de la posibilidad de ser espectadores en directo de los eventos deportivos de mayor popularidad e inserción a nivel nacional, han recuperado en forma gratuita y sin restricción alguna ese derecho, garantizado por el Estado a través de la televisión abierta. (
Tomado de Télam http://www.telam.com.ar

¿Libertad de prensa para pocos o derecho a la comunicación para todos?

2011-05-03T21:55:00.000-03:00

por Néstor Busso*
Nadie podría afirmar, a esta altura de la historia del mundo y en particular del periodismo, que la libertad de prensa no es un valor por el cual reclamar. Sin embargo esa “libertad” no es suficiente.

La libertad no puede ser solo para los dueños de los medios. Todas y todos tenemos derecho a expresarnos y derecho a la información plural: el Derecho a la Comunicación es un derecho de todas las personas.

Esa “libertad de prensa” no puede confundirse con la “libertad” de silenciar o invisibilizar a las mayorías para defender intereses particulares. Nos hemos cansado de escuchar en estos últimos tiempos afirmaciones categóricas tales como “peligra la libertad de prensa”; “limitan la libertad de expresión”; “ataques a la prensa libre e independiente”.

Sin embargo, nunca esas afirmaciones han surgido desde organizaciones que representan intereses populares, organizaciones sociales o comunitarias, de derechos humanos, por nombrar solamente algunas que integran el amplio campo popular. Están siendo enunciadas en las letras de molde de los grandes multimedios que han concentrado el poder de la comunicación en las últimas décadas.

Los mismos que fueron sumisos durante las dictaduras hoy se alarman ante los procesos de democratización de las comunicaciones que se abren paso en la nueva América Latina, de la mano de gobiernos populares.

La comunicación tiene que ver, en gran medida, con cómo nombramos las cosas, qué sentido le damos, desde qué punto de vista y en relación con qué intereses.

En el año 2009, cuando se instaló el debate por la denominada “ley de medios” –que venía a reemplazar un decreto de la dictadura genocida-, desde esos mismos grupos de poder se la llamó “ley mordaza”, “ley de control de medios”, “ley de medios K”, por mencionar solo algunas.

Desde las organizaciones del campo popular, en cambio, el sentido fue bien distinto: “ley de democratización de medios”; “ley de radiodifusión de la democracia”; hasta llegar al nombre que legalmente lleva: “Ley de servicios de comunicación audiovisual”.

No es lo mismo llamarla de una manera o de otra. Una cosa es una cosa, y otra cosa es otra cosa, decía un personaje de una tira de televisión.

La comunicación es un derecho humano universal. No es un mero negocio lucrativo para que unos pocos se enriquezcan. Si hablamos de derecho, entonces, es necesario que el Estado actúe como garantía de cumplimiento de ese derecho, para que pueda ser ejercido por todos y todas.

El Estado es el responsable de promover el acceso de los sectores más débiles a los bienes que ofrece la comunicación en una sociedad democrática.

Y el derecho a la comunicación no se ejerce solamente siendo oyente, lector, televidente, receptor. Se ejerce activamente cuando los individuos organizados pueden convertirse en emisores, productores, realizadores, siendo titulares de licencias que les permitan formar parte del escenario de los medios de comunicación con pleno derecho.

De igual manera el Estado deber poner límites a quienes quieren acaparar y concentrar el discurso público impidiendo el debate y la participación democrática.

Las radios populares-comunitarias que integramos FARCO sabemos mucho de la falta de libertad para ejercer nuestro legítimo derecho a la comunicación. Un bando militar impuesto como ley de la dictadura nos prohibió durante casi treinta años.

Llama la atención la manera en la cual muchos grupos de poder mediático fueron cómplices de aquella ley, y se opusieron sin éxito a su modificación. No les molestó la falta de libertad durante esas tres décadas.

Los alcances democráticos de la Ley 26.522 irrita a estos grupos, que la impugnaron jurídicamente con la complicidad de algunos pocos jueces durante un tiempo.

Pero la norma que construimos democráticamente y que votaron por amplia mayoría diputados y senadores está vigente, salvo en el artículo 161, que obliga a los monopolios a dejar de serlo, liberándose de la cantidad de licencias que dicta la ley.

La efectiva aplicación de la nueva Ley es el gran desafío para quienes defendemos el derecho humano a la comunicación en todos sus aspectos y alcances, incluyendo la libertad de prensa, la libertad de expresión y el derecho a la información.

En el día que se conmemora tan importante cuestión, vale la pena recordar que el derecho vale para todos y para todas, y no solamente para los poderosos que hacen de la comunicación un negocio.

*Néstor Busso es Presidente del Consejo Federal de Comunicación Audiovisual de Argentina, Presidente del Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCO), y Vicepresidente de la Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica (ALER).

Sugerencias para comprar grabador digital

2011-04-14T10:16:00.003-03:00

- Que grabe BIEN, suelen tener varias opciones de calidad de grabación, LP,SP Hp, etc dependiendo la cantidad de horas de grabación que puedan guardar de esta calidad
- Formato de grabación: MP3, WMA o Wav, desechen los que usan formatos "propios" o de celular (como el AMR). Algunos graban en un WAV pero de baja calidad
- Micrófono Interno / externo (opción interesante si tiene) hay algunos que tienen DOS micrófonos para uso en entrevistas y algunos traen un micrófono corbatero
- Memoria interna/ externa: algunos tienen una memoria instalada y no se le puede agregar, otros permiten ponerle una memoria Sd o micro SD (las que usan los celulares). La ventaja de la memoria externa es que pueden sacársela y poner otra para seguir grabando mientras procesan lo primero...
- Algunos traen un software de edición de sonido para trabajarlo posteriormente. Otros traen funciones con posibilidades de edición y marcado de archivos en el mismo grabador y la posibilidad de organizar el material en carpetas.
- Suelen tener características para diferentes situaciones de grabación: "reunión" (toma a varios en una mesa) o "entrevista" toma a lo que esta cerca. Regulación manual / automática de grabación o funciones para sacar el ruido de fondo.
- Es preferible que tenga parlante para testear un testimonio o poder sacarlo por teléfono
- Conexión USB imprescindible, ojo que en algunos el UBS es "propietario" o sea propio, no es UBS genérico sino uno especial del aparato y la marca, con lo que si pierden el cable no pueden bajar las grabaciones...
- Algunos tienen una batería interior recargable y otros usan pilas, los dos andan bien, la única diferencia es que si es recargable tienen que andar llevando el cargador cuando viajan y si usan pilas las pueden conseguir en un kiosko (también le pueden poner recargables). Algunos avisan cuando se están por quedar sin carga. Fijarse el tiempo que puede funcionar con la carga completa. Hay algunos que tienen la posibilidad de cargarlo conectándolo a una PC.
- Facilidad de operación: fijarse que se pueda acceder a las opciones (grabar, guardar, cambiar calidad de grabación) al tacto y sin tener que distraerse o tardar mucho. Fijarse si el display es claro de entender de un vistazo.
- Luz roja de grabación: es conveniente porque sino no están seguros que esta grabando (o si lo dejan lejos en una conferencia de prensa no saben si se paro)
- Algunos traen funciones de temporizado, para grabar o reproducir a una hora especifica o grabar durante un tiempo determinado
- Algunos vienen con un accesorio para conectarlo al teléfono lo que es muy útil para grabar entrevistas telefónicas
- Y además hay características que pueden ser útiles en ocasiones especificas, hay un modelo de Samsung que saca fotos y las asocia al archivo de audio, para buscar entre los archivos por la foto del entrevistado...
- Si pueden, elijan de marca conocida, Sony, Panasonic, Samsung, Philips, Olympus, etc. Pero también hay chinos que andan bien, así que hay que probar como anda...
Sugerencia enviada por Profesor Jorge Arabito

Un Gran abrazo entre las Radios Comunitarias y el Movimiento Campesino

2011-04-06T21:43:00.009-03:00

Martes, 05 de Abril de 2011 12:20

Las radios comunitarias del país se preparan para una gran asamblea nacional este fin de semana en Santiago del Estero junto a los campesinos. Las emisoras que integran el Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCO) realizarán este viernes 8, sábado 9 y domingo 10 de abril una nueva asamblea que esta vez será en la capital santiagueña y junto a distintas organizaciones que integran el movimiento campesino. Además se espera que 20 nuevas radios comunitarias se sumen como asociadas a la red nacional de FARCO, 6 de ellas emisoras campesinas.

El padre Mariano Ledesma de la FM San Pedro del departamento Guasayán, integrante de la mesa nacional de FARCO y uno de los que está en la organización de la asamblea explicó a Informativo FARCO que la idea es “acompañar al movimiento campesino” en su lucha por la tierra y “acercar las radios al lugar, a la zona del conflicto”. Ledesma indicó que la lucha campesina “está en todo el país pero acá el año pasado se ha notado mucho” porque “ha habido 2 muertes” en conflictos que tienen como víctimas a familias campesinas a las que se intenta despojar de sus tierras. Los distintos conflictos de tierra, especialmente el corte de ruta que realizó el año pasado el Movimiento Campesino de Santiago del Estero, fueron seguidos de cerca e informados por la red noticiosa de FARCO que llega a más de 170 emisoras en todo el país. “Ha querido estar FARCO, las radios de FARCO, cerquita de la problemática campesina, para estar más cerca de la gente que más está sufriendo y por eso se eligió Santiago” para la asamblea anual de la organización.

Las organizaciones campesinas junto a las radios comunitarias que integran FARCO también debatirán sobre las perspectivas que abrió la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y las mejores estrategias para instalar públicamente la visión campesina y los reclamos de tierra ya que en especial en Santiago el campesinado está prácticamente invisibilizado en los medios de comunicación. El director de la FM San Pedro remarcó que el grupo mediático del empresario Néstor Ick es una especie de “pequeño Clarín que está en una sola provincia” y que “las organizaciones campesinas están molestas porque siempre tienen que escuchar una sola voz”.

Con motivo de esta gran asamblea, la red nacional de FARCO emitirá un programa especial que será transmitido en directo hacia todo el país y América Latina el viernes 8 de abril de 17 a 19 con las voces de los campesinos y campesinas santiagueñas y los representantes de las emisoras populares que llegarán a la Madre de Ciudades desde distintos puntos del país.

Entrevista de FARCO a Mariano Ledesma

Tomado de www.farco.org.ar

Martes 5 Paro Nacional Convocado por CONADU

2011-04-04T17:21:00.005-03:00

Comunicado de CONADU

Negociación salarial: CONADU convoca a un paro total de actividades

La Federación Nacional de Docentes Universitarios (CONADU) resolvió convocar a un PARO total de Actividades en las Universidades Nacionales para el próximo martes 5 de abril. La última oferta del Ministerio de Educación había sido aceptada por un plenario de secretarios generales, pero 10 días después – y sin mediar explicación alguna – las autoridades siguen sin convocar a la Mesa de Negociación Salarial para la firma del Acta Acuerdo que regulará la mejora salarial de los docentes universitarios durante 2011.

Si bien desde el año 2005 se registró una importante recuperación de los postergados salarios de los docentes universitarios, nuestra Federación denunció el amesetamiento de este proceso entre 2009 y 2010, llegando en algunas categorías a registrarse una pérdida del poder adquisitivo. Aunque la oferta era inferior a la demanda por CONADU, luego de una largo debate que puso en consideración también el contexto político y social de la Argentina, nuestros afiliados decidieron por mayoría aceptar la propuesta presentada por el Ministerio de Educación en presencia del Consejo Interuniversitario Nacional (CIN).

Una decisión difícil La última propuesta salarial del Ministerio de Educación de la Nación fue recibida como una mejora respecto de las ofertas anteriores, y como tal fue puesta a consideración de los trabajadores docentes universitarios. Cada Asociación de Base de la Federación analizó si esa propuesta era conveniente para el sector, teniendo en cuenta las perspectivas inflacionarios para el año en curso.

Con el mandato de cada asamblea, el Plenario de Secretarios Generales con representaciones de las 13 universidades nacionales federadas en CONADU, analizaron los resultados de la consulta y resolvieron por mayoría aceptar la oferta salarial. Similar camino recorrieron las demás Federaciones Gremiales llegándose con mucho esfuerzo a la elaboración del borrador del acta respectiva.

Final abierto Sin embargo y a diez días de recibida esta propuesta el Ministerio de Educación de la Nación demora inexplicablemente la convocatoria a la firma del acuerdo, poniendo en duda la culminación del proceso de negociación salarial en curso.

En defensa de la educación pública, entendiendo que la educación superior tiene un rol central en la construcción del Proyecto Nacional, y sabiendo que la dignidad de los trabajadores del sector es fundamental para tamaña tarea, consideramos inaceptable esta situación que nos obliga a recurrir a la acción gremial.

En reclamo de la inmediata convocatoria de la Mesa de Negociación Salarial para la firma del Acta Acuerdo respectiva, la Mesa Ejecutiva de CONADU – de acuerdo al mandato conferido por el último Plenario de Secretarios Generales- resuelve convocar a un PARO total de Actividades en las Universidades Nacionales para el próximo martes 5 de abril, instando al Ministerio de Educación a respetar la palabra empeñada en tiempo y forma.

Presentación de Libro y video "Todas las Voces Todos"

2010-12-13T16:50:00.005-03:00

Este jueves 16 de Diciembre, a las 18 horas, FARCO - Foro Argentino de Radio Comunitarias- presenta el libro y el video acerca del Programa Todas las Voces Todos en el Hotel Bauen, Av. Callao 360 de la Ciudad de Buenos Aires.

Entre Mayo de 2009 y Noviembre de 2010 se desarrolló el Programa de fortalecimiento para radios Todas las Voces Todos, posibilitando que 30 formadores de Farco recorrieran 100 radios comunitarias, escolares, interculturales y de frontera, con propuestas de formación específicas.

Paralelamente, realizamos un relevamiento socio – organizativo y técnico, para comprender algunas claves de su identidad. Sistematizamos ese cuantioso recorrido y elaboramos El mapa de la Otra Comunicación, experiencia que recupera la corriente latinoamericana de comunicación para el cambio y la movilización social.

El libro (ISBN N° 978-987-26486-0-2 ) presenta reflexiones acerca de la importancia de la formación y la capacitación en los medios comunitarios/ciudadanos, y los aspectos centrales relevados en una investigación única en su tipo. Con textos de todos los formadores que acompañaron las experiencias y aportes conceptuales de Jorge Huergo, M. Mata y Cicilia K. Peruzzo, entre otros.

El video muestra los territorios, las radios y los testimonios de formadores y participantes de este ambicioso Programa que presentamos este jueves con mucho orgullo en el marco de lo que significa el encuentro y el trabajo conjunto entre una política pública de inclusión social en materia de comunicación y las prácticas territoriales y las experiencias concretas en el ejercicio del derecho a la comunicación y los nuevos desafíos que se nos presentan en esta materia de la mano de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

Se encontrarán presentes, Judith Gerbaldo, responsable de Formación de Farco, Néstor Busso, presidente de FARCO y del Consejo Federal de Comunicación Audiovisual, y Luis Lázaro, coordinador general del AFSCA.Invitan: FARCO(Foro Argentino de Radios Comunitarias) y AFSCA (Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual) con el apoyo del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación

Carta abierta de Hijas e Hijos del Exilio + Convocatoria

2010-11-04T13:34:00.002-03:00

Somos Hijas e Hijos del Exilio. Nacimos o crecimos en otro país a causa del Terrorismo de Estado impuesto en la Argentina en la década del ´70. Nuestros padres y madres fueron perseguidos políticos y se tuvieron que exiliar porque sus vidas y las nuestras corrían peligro.

Desde pequeños sufrimos las consecuencias de un plan sistemático de exterminio que logró imponer un modelo económico-político, dejando como legado exclusión social, desigualdad e impunidad.
El exilio es una violación a los Derechos Humanos que coarta violentamente el derecho a vivir y crecer libremente en tu propia tierra y cerca de tus afectos. Se está forzado a irse del país, no hay elección.
La salida de la Argentina, en la mayoría de los casos, implicó “irse con lo puesto”, dejando la familia, el trabajo, las amistades. Desterrados, muchos vivieron en varios países hasta que encontraron donde quedarse; siempre añorando volver. Así pasaron los días, los meses y finalmente largos años.
Había que adaptarse a otro sitio, otra cultura y rearmar una vida cotidiana sin pasado y sin historia.
Para nosotros la vida en el exilio fue criarnos lejos de la tierra de nuestros padres y donde muchos nacimos, sin abuelas, sin tíos, ni primos. Tuvimos que cantar nuevas canciones, cambiar de escuela y, en muchos casos, aprender otra lengua. Nuestra historia transcurrió entre el miedo y el silencio ya que debíamos callar la razón por la que nos habíamos ido de nuestro país.
Crecimos añorando una tierra que apenas habíamos conocido. La Argentina en muchos casos se reducía a un par de postales, anécdotas, olores y sabores.

Quienes nacimos afuera o nos fuimos de muy pequeños, conocimos al resto de la familia sólo por fotos, casettes, cartas o visitas ocasionales. Quienes nos fuimos más grandes vivimos junto a nuestros padres el duelo de extrañar a todos los seres queridos y la propia cultura.
El regreso al país a partir de la apertura democrática no fue fácil. Para algunos fue imposible. Resultaba duro tratar de encajar en una sociedad llena de prejuicios e indiferente a la peor pesadilla de nuestra historia. Fue difícil adaptarse a una sociedad que no podía, no quería o no sabía contenernos y que, incluso muchas veces, nos acusaba de habernos ido. Llegamos a una Argentina que no nos esperaba. La vuelta que vivimos muchos de nosotros implicó un nuevo desarraigo.
Porque al llegar a la Argentina, dejamos el lugar donde habíamos crecido o nacido. Llegamos a la Argentina como “extranjeros”.

El exilio partió en dos nuestras vidas: somos argentinos, pero también de México, España, Venezuela, Italia, Brasil, Holanda, Suecia, Francia, Nicaragua……Y esto nos dificulta echar raíces.

En diferentes momentos de nuestra vida algunos nos sentimos o decidimos finalmente “ser argentinos”. Otros nos quedamos en los países que nos refugiaron. Y algunos más, aun continuamos buscando un lugar de pertenencia.
Todos transitamos en mayor o en menor medida la condición de ser “el otro”, el “bicho raro”. Crecimos en los países que nos albergaron sintiéndonos diferentes. Quienes regresamos a la Argentina continuamos siendo “el otro”.
Nuestras vidas han estado signadas por ello: siempre fuimos la persona extraña, la que no encaja.

Durante varios años pedimos justicia por las desapariciones, torturas, secuestros, apropiación de niños y asesinatos, así como juicio a los represores y a sus cómplices. En muchas de nuestras familias también ocurrieron estas atrocidades. Estas violaciones a los Derechos Humanos eran más urgentes para denunciar y repudiar. Así, el exilio y sus consecuencias fueron relegados como si se tratara de una violación menor, sin mayor importancia; pero tantos silencios y omisiones no borraron las heridas. Después de tanto tiempo, creemos que ya es hora de hablar de todo lo que nos pasó y nos pasa. La dictadura devastó a toda la sociedad y aún hoy seguimos sufriendo sus consecuencias. Todavía no tenemos la dimensión del daño social que provocó. Es por eso que, 30 años después, siguen emergiendo las secuelas de lo siniestro. La necesidad de reflexionar y procesar esto que sentíamos individualmente, en soledad, motivó nuestro encuentro. Hoy, hijas e hijos de exiliados nos empezamos a reunir y a hablar de nuestras historias con otros y otras que pasaron por la misma experiencia, descubriendo por primera vez un espejo en el cual nos reflejamos. Durante años cargamos con una marca que nos diferenciaba del resto, ahora nos reconocemos en esta diferencia. Somos hijos de una generación arrasada. Hombres y mujeres que trabajaban para construir una Argentina mejor para todos, más justa y solidaria. Nuestros padres nos enseñaron valores e ideas donde lo esencial era un proyecto colectivo que incluya a todos, un proyecto de país basado en la justicia, la solidaridad y el respeto por la dignidad humana. Esos ideales son la herencia de nuestros padres; en tanto el dolor, el desarraigo, el sentimiento de no pertenencia, el desgarro, son la herencia de la dictadura militar.

Hoy nos unimos por la construcción de la identidad, la justicia y la memoria colectiva. Necesitamos contar nuestra historia y queremos que el exilio, se trate como lo que es: una violación a los Derechos Humanos.

Sabemos que hay más hijas e hijos de exiliados viviendo en Argentina y en otros países, los invitamos a que se sumen a esta propuesta.

¡EXILIO NUNCA MÁS!

Hijas e Hijos del Exilio
Contacto: hijosdelexilio@yahoo.com.ar

Convocatoria abierta de Hijas e Hijos del Exilio

"Árbol del Desexilio"

Acción colectiva para Desexiliar Historias.

Cátedra Abierta de Derechos Humanos

Facultad de Lenguas - Universidad Nacional de Córdoba

Programa de Actividades 5 y 6 de noviembre del 2010

Viernes 5 de Noviembre

16 a 18 hs- Ponencia de Hijas e Hijos del Exilio: Nuevos discursos colectivos sobre el exilio. Producciones artístico políticas.
Facultad de Lenguas - Sede Ciudad Universitaria - Aula 3 -
Av. Valparaíso s/n (Frente a la Fac. de Ciencias Económicas)
18 a 20 hs- Intervención Artística: “Árbol del Desexilio”- Acción Colectiva para Desexiliar historias.
Basada en la obra original "Árbol del Desexilio" de Mercedes Fidanza, realizada entre los años 2003 y 2010 en Argentina y México.
Es una acción ritual para reencontrarnos a través de los objetos y ropas con las historias que traen ligadas a los diversos exilios. Buscamos una reparación colectiva de nuestra memoria como sujetos sociales.
¿Qué es para vos el exilio? ¿Qué objetos, fotos, libros has guardado durante años?¿Qué historias cuentan?
Elegiremos un árbol en Ciudad Universitaria como lugar simbólico donde intentaremos ahondar en nuestra memoria. Recorré tu casa-memoria, mirá a tu alrededor y trae aquello que te identifica. Están invitados/as hijosdelexilio@yahoo.com.ar y Cátedra Abierta de Derechos Humanos- Fac. de Lenguas

Sábado 6 de noviembre 16 hs.

Invitación Especial para Hijas e Hijos de Exiliados.
El sábado día 6 de noviembre 16 hs. En Sede de Familiares de Detenidos y Desaparecidos de Córdoba - Santa Fe 11 (Colón y Santa Fe) Por primera vez, Hijas e Hijos del exilio nos reuniremos en la Ciudad de Córdoba. Integrantes de la Agrupación de Buenos Aires y Córdoba se encontrarán para conocer a otros/as que quieran intercambiar experiencias, historias y sus relatos.
La necesidad de reflexionar y procesar lo que sentíamos individualmente, motivó nuestro encuentro. Hace cuatro años que nos venimos reuniendo con otros y otras que pasaron por la misma experiencia. Trabajamos por la construcción de la identidad, la justicia y la memoria colectiva.

Invitamos a quienes se sientan parte de esta experiencia y quieran compartirla a que vengan a este encuentro. Reenviá esta invitación a quienes creas que le puede interesar.

Talleres de Comunicación Popular en la ECI: Cómo poner en marcha una emisora popular

2010-11-01T16:35:00.004-03:00

Miércoles 3, jueves 4 y viernes 5 de Noviembre | Auditorio Escuela de Ciencias de la Información

En el marco de la aplicación de la la Nueva Ley de Medios Audiovisuales, la Escuela de Ciencias de la Información de la Universidad Nacional de Córdoba y la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual dictarán los Talleres de Comunicación Popular: Cómo poner en marcha una emisora popular, del 3 al 5 de noviembre de 2010.

La modalidad será de Taller teórico-práctico con tutoría personal presencial y una duración de 30 horas de clases. Los Talleres serán dictados por, entre otros, prestigiosos profesores como: Aram Aharoniam, Alejandro Verano, Gustavo Bulla, Ernesto Espeche y Víctor Ego Ducrot. Las inscripciones son sin costo y se entregará material y certificaciones.

Programa:

Miércoles 3 de noviembre

9 a 9.15: Inauguración del Taller. Autoridades de la ECI y del AFSCA
9.15 a 10.00 Comunicación y democracia. Aram Aharonian.
10.00 a 10.45 Democratización del conocimiento. Rol del Estado en el nuevo mapa mediático. Alejandro Verano

Receso merienda: 10.45 a 11.00

11.00 a 11.45 Análisis comparativo entre el nuevo marco legal y el vigente desde la dictadura militar. Los desafíos que implica la aplicación de la ley 26.522. Gustavo Bulla
11.45 a 12.30 Las lógicas sociales presentes en las experiencias latinoamericanas de comunicación popular. Susana Morales

Receso almuerzo

14.30 a 15.15 Periodismo popular y militancia. Espacio público y espacio privado Ernesto Espeche.
15.15 a 16. Profesionalización del comunicador popular. Modelo de la intencionalidad editorial. Víctor Ego Ducrot.
16 a 16.45 Comunicación para la inclusión de grupos vulnerables y de personas con discapacidad. Alfredo Bértola.

Receso merienda 16.45 a 17.00

17 a 17.45 Los modos de ver y hacer radio. María J. Villa
17.45 a 18.30. Régimen de licencias para emisoras populares y elementos a tener en cuenta para conformar una emisora popular. Digitalización de la TV: las posibilidades que ofrece para la pluralización de voces. Gustavo Bulla.

Jueves 4 de noviembre

9.00 a 9.45: Gestión de radios populares. Experiencias latinoamericanas y europeas. Manuel Chaparro Escudero (España)
9.45 a 10.30 El proceso de concentración mediática de los 90´s. Principales grupos mediáticos. Contenidos de la TV abierta argentina. Origen y tipo de programación. Mariana Baranchuk.

Receso merienda 10.30 a 10.45

10.45 a 11.30 Los modos de ver y hacer televisión. La alternatividad. Tecnología y comunicación en la era digital. Pedro Servent
11.30 a 12.15 Producción de contenidos contrainformativos. Ernesto Espeche

Receso almuerzo

14.3o a 15.30 Medios universitarios. Eduardo Seminara.
15.30 a 16.30. Comunicación y Derechos Humanos. Mariana Baranchuk/María Teresa Sánchez
16.30 a 17.15 El contexto de inserción de medios populares. Los medios de comunicación como dispositivos políticos. Víctor Ego Ducrot

Receso 17.15 a 17.30

17.30 a 18.30: Planificación y gestión de un medio audiovisual popular. Por qué y para qué. Sustentabilidad y sostenibilidad de un proyecto. Aram Aharonian.

Viernes 5 de noviembre

9 horas a 13 y de 14.30 a 18.00 Taller en grupos de trabajo.

Elaboración de proyectos de comunicación popular: radio, televisión y producción de contenidos
Debate en plenaria sobre cada uno de los proyectos presentados

A las 19
Acto de clausura. Autoridades nacionales y regionales, de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual y de la Escuela de Ciencias de la Información -Universidad Nacional de Córdoba.

Entrega de certificados.

Inscripciones: Descargar el siguiente formulario y enviarlo completo a planificacion@eci.unc.edu.ar
Formulario de inscripción

Más información: aalvareznobell@eci.unc.edu.ar

Auspician: Ministerio de Desarrollo Social de la Nacion (CDR Cordoba), Radio Nacional Córdoba, Radio La Ranchada y Radio Sur 90.1 FM

Universidad y Sociedad, una conversación imprescindible

2010-10-23T17:53:00.004-03:00

Por Judith Gerbaldo

En momentos como los que nos toca vivir en el ámbito universitario, siempre es bueno tener claridad acerca del lugar en el que estamos ubicados. Desde dónde miramos la realidad y cuáles son los posicionamientos que adoptamos.

Tan imprescindible es el diálogo entre la academia y la sociedad y la incidencia que puede tener en aportar argumentos y búsqueda de dignidad en las luchas que libra la ciudadanía, que una vez más es importante aclarar el apoyo y promoción del debate y la participación universitaria en la vida pública de Córdoba, en las políticas públicas y en particular, en el álgido tema del proyecto de ley de educación en el nivel medio pronto a ingresar a la legislatura cordobesa. No fueron profesores, ni legisladores, ni personajes públicos, ni padres de familia, quienes iniciaron esta emblemática lucha, sino los estudiantes secundarios, que ganaron el espacio público desde su lugar de ciudadanos y de sujetos políticos, dispuestos a comprometerse por la educación que querían recibir.

En el plano universitario y con respecto a la idea de toma de la ECI (como de cualquier otra unidad académica) hoy por hoy (22 de octubre) podríamos caracterizarla como fuera de lugar y a destiempo. Son otros los mecanismos que se imponen para sentar posiciones. Debatir, reflexionar, investigar el proyecto, conocer en detalle sus implicancias, son los pasos previos a cualquier acción. No parece ser el caso. Quienes impulsan la toma no dan muestras de conocer el proyecto en detalle. Por otra parte, a qué conduciría una supuesta toma? Qué se conseguiría con una escuela de comunicación paralizada?

Además, resulta preocupante que algunos sectores del ámbito estudiantil pretendan conseguir por la vía asamblearía lo que no se consiguió por medio de los votos. La reciente compulsa electoral de las y los estudiantes en nuestra unidad académica, fue contundente. Queda en claro quienes ostentan las mayorías estudiantiles. Y quienes optaron por estar fuera de juego, ya que una gran cantidad de estudiantes optó por no participar, porque no se siente representado o porque mantenerse al margen es la forma de expresar un indiferente individualismo. Los estudiantes que pretenden impulsar la toma de la ECI, quizá debieran haber trabajado para lograr incidencia en las recientes elecciones y así alcanzar la representatividad de la que hoy carecen.

Respecto de la metodología, el cómo lo están haciendo y los sentimientos que esto produce, hay mucho por agregar. Comparto con ustedes la nota que escribiera Emiliano Peña Chiappero, profesor adscripto de la Cátedra, que también hace referencia a estos temas y con la que me identifico.

De asambleas y democracia

Por Emiliano Peña Chiappero.

Como parte de un colectivo de estudiantes y egresados que venimos gestionando un espacio participativo y abierto desde su creación y a punto de cumplir 10 años como Radio Revés, me siento personalmente agredido por quienes en nombre de la lucha en contra de la desigualdad y el autoritarismo de las instituciones de gobierno (ya sean universitarias, provinciales y nacionales) pretenden imponer una postura en base a amenazas o intento de agresiones a quienes no comparten sus mismas opiniones y acciones.

La base de la lucha es la defensa de los derechos individuales y colectivos; de la democracia y sus formas de ejercicio pleno y sin imposiciones de ningún tipo. Si en asambleas con escasa participación en relación a la enorme cantidad de estudiantes de cada escuela o facultad, al primer atisbo de oposición a determinadas mociones las respuestas autoritarias y patoteras son el cercenamiento de la opinión vertida con criterio responsable, ya sea individual o colectiva, o la agresión lisa y llana; dejan de convertirse en militantes de una causa justa para transformarse en los mismos que generan las situaciones que hoy atravesamos como sociedad.

Sentir una profunda tristeza de ser parte de una Universidad donde sectores estudiantiles, con jóvenes capaces de militancia y lucha por una educación pública, gratuita, laica y al servicio de una sociedad más justa, reproducen las mismas condiciones de sometimiento autoritario y desigual por el que hoy atravesamos en muchos niveles de nuestra sociedad.

Que las discusiones sean cada vez más amplia y profunda, nos obliga a poner todo de nosotros para que cada vez seamos más los actores sociales involucrados en las mismas, porque si no nos volvemos círculos cerrados regodeándose en su propio compromiso sin posibilidades de sumar a quienes muy probablemente no concuerden con nuestras opiniones y acciones, pero que son imprescindibles para que la lucha sea efectivamente colectiva y cumpla con los objetivos que se propone: una sociedad más justa e igualitaria para todx y todxs.

ESTAMOS CONSTRUYENDO NUEVAS UTOPÍAS

2010-10-18T16:50:00.003-03:00

Por Eduardo Anguita en http://sur.elargentino.com/notas/estamos-construyendo-nuevas-utopias

Es la síntesis de América latina: nació en Venezuela, peleó contra la dictadura de Somoza en Nicaragua, y durante 11 años de guerra civil en El Salvador dirigió Radio Venceremos. Entrevista a Carlos Henríquez Consalvi.

La resistencia del pueblo salvadoreño, en años de guerra civil, llegó a oídos del mundo –el mundo que quería escuchar– por la radio Venceremos. Fundada por el escritor y periodista Carlos Henríquez Consalvi, transmitió, durante once años, desde las montañas de Morazán acompañando la lucha contra la intervención norteamericana y contra el militarismo que por seis décadas llevó represión y muerte a ese país.
Durante once años, el cielo abierto y mil estrellas atestiguaron el relato de un hombre en una montaña de Centroamérica. Durante once años, en ese preciso instante, el mismo cielo fue testigo de otro hombre escuchando la misma voz, en cualquier otro punto del planeta. Lo romántico del lenguaje radial y las posibilidades que brinda se cruzaron once años con el romanticismo de lo revolucionario.
Carlos Henríquez Consalvi es, también, el fundador, en 1994, y director del Museo de la Palabra y la Imagen de El Salvador. Latinoamericano de pura cepa, nació en Venezuela y antes de llegar a El Salvador pasó también por la Argentina y Nicaragua, donde se unió a la lucha contra la dictadura de Somoza. Hoy, de paso por el país, cuenta su historia a Miradas al Sur.

–¿Cuándo se radicó en Nicaragua y comenzó a involucrarse en la lucha revolucionaria?
–Me incorporé a la lucha contra la dictadura somocista siendo un estudiante de segundo año de periodismo. Pertenezco a una generación que, cuando miraba alrededor, veía dictaduras militares por todos lados. En la universidad nos preguntábamos sobre qué clase de periodismo podíamos hacer en estos países. En el caso de Centroamérica, nos tocó incorporarnos a la lucha armada en Nicaragua, trabajando en los medios de comunicación de la revolución sandinista. Y luego creando la radio clandestina Venceremos. En 1980, tras el asesinato de monseñor Romero, me trasladé a El Salvador.
–¿Qué enseñanzas le dejó hacer periodismo directamente desde el corazón de la lucha?
–Fue una aventura radiofónica. Muchas veces hicimos periodismo de catacumba, estábamos bajo tierra para soportar los bombardeos que la administración Reagan enviaba contra El Salvador. La mejor enseñanza, en pocas palabras, es que no hay poder capaz de detener a nuestros pueblos cuando están dispuestos a luchar contra el autoritarismo, contra la represión y cuando están en lucha por su dignidad y por la construcción de sociedades justas y equitativas.
–A pesar de ser clandestina, Venceremos era a su vez una joya muy buscada por los norteamericanos y por la derecha salvadoreña. ¿Cómo logró sobrevivir la radio transmitiendo en onda corta para todo el mundo, bajo la persecución de una aviación y unos servicios de inteligencia como los norteamericanos?
–Y en un territorio muy pequeño, no hay que olvidarlo. El país tiene 20 mil kilómetros cuadrados y se puede atravesar en tres horas. La montaña fue nuestro pueblo: nos protegió y nos dio aliento. La razón se encuentra en el apoyo popular que tuvimos. Transmitimos durante once años bajo todo el asedio, en un momento en el que la administración Reagan le había tratado de decir al mundo que la insurgencia salvadoreña había sido derrotada. Por eso era tan importante que la radio Venceremos saliera todos los días a las seis de la mañana. Transmitíamos una hora, luego volvíamos a transmitir a las doce del mediodía y a las seis de la tarde. Era un compromiso, porque le demostraba al mundo que esa propaganda era incierta. En las montañas había un contingente social dispuesto hasta lo último para cambiar esa historia de sesenta años de autoritarismo, que finalmente fue transformada con los acuerdos de paz de 1992 y luego con el triunfo del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, la antigua guerrilla ahora convertida en partido político.
–¿Cómo era trabajar en esas circunstancias y cuál es su reflexión hoy, cuando escucha a un joven decir que quiere seguir contribuyendo a ese vínculo que es la radio?
–En aquellos momentos lo único que teníamos era un micrófono. El primer día iniciamos la transmisión con una pequeña grabadora, con un casete con las canciones Venceremos y El pueblo unido jamás será vencido. Después se sofisticó más. Gracias a los japoneses, que hacen todo pequeño, teníamos un mixer. Cuando un barco norteamericano lanzaba la interferencia sobre nuestra señal, la creatividad del salvadoreño es tanta que vencía esa interferencia de mil maneras. Comenzamos a transmitir en frecuencia modulada. Hoy, lo que les digo a los estudiantes es que no se necesitan grandes recursos para hacer buena radio, sobre todo en los casos de nuestros pueblos, en donde hay tantos que jamás tuvieron voz.
–¿Cómo vive la batalla por la comunicación que se está librando en los pueblos latinoamericanos y la transformación de los medios de comunicación en armas poderosas, como lo era Radio Venceremos?
–Creo que estamos cosechando frutos luego de tanta sangre, de tanto sacrificio. Hace poco me encontré a un compañero que estuvo involucrado acá en las luchas sociales, y le dije: “Estamos transformado los medios de comunicación. En todos los campos hay nuevos vientos. Y es por tu lucha, por tu sangre, por la muerte de tus hermanos caídos por los escuadrones de la muerte en Buenos Aires”. América latina ya no es la misma. Ya no somos lo que éramos para la estrategia de los poderes. Son momentos de esperanza y tenemos la memoria para construir.
–Por suerte, luego de los años tremendos, el olor a la pólvora se disipó. Ahora podemos trabajar con las palabras. Hoy, en la Argentina, hay un proyecto de ley en el Congreso para declarar de interés público la producción de papel. De la misma manera que trabajamos popularmente la ley de medios, la idea es que el papel no sea apropiado por los monopolios informativos. Han cambiado las batallas, pero los objetivos siguen siendo los mismos.
–Actualmente, en El Salvador nos estamos enfrentando a medios de comunicación que fueron cómplices del pasado, que fueron los que señalaron a monseñor Romero y a tantos miles para que luego los escuadrones de la muerte acabaran con su vida. Ahora, en esa lucha, hay 22 radios comunitarias que están cumpliendo un papel importantísimo, abriendo los micrófonos a las comunidades y enfrentándose a dos o tres medios en poder de los grandes empresarios.
–¿Qué significancia tuvo el cambio de gobierno para el mapa de medios y qué tan concentrados están hoy?
–Ustedes lo han vivido: la concentración de los poderes sobre los medios de comunicación no se cambia de la noche a la mañana. Pero, más allá de las políticas del Estado, estas radios juegan un papel muy importante. Con el nuevo gobierno se les abrieron todo tipo de pautas hasta entonces cerradas. Eso les da la posibilidad de fortalecerse, de crecer y de mantener esas ventanas abiertas a la comunicación.
–En Latinoamérica no es sencillo hacer memoria sobre la sangre caliente. Hay elementos de dominación cultural que se conjugan con los hechos antropológicos que quieren desvirtuar y pervertir la memoria. ¿Cómo fue la construcción de ese espacio de la memoria que emprendió en 1994?
–Durante los once años que duró la guerra civil, guardamos uno a uno los casetes de la radio Venceremos, al igual que fotografías y películas. Al terminar, pensamos que toda sociedad en postguerra necesita de su memoria para construir el futuro. Mucho más en ese pequeño país en Centroamérica que estaba dibujándose en los mapas del siglo XXI. Hay sociedades en las que, cuando termina una guerra, no se quiere saber nada. En El Salvador pasó todo lo contrario. Inmediatamente después de la guerra se desató una gran energía en las comunidades por recordar, por dignificar a las víctimas. Es un movimiento inédito en América latina, que viene a romper con aquello que aprendimos en los libros sobre el tema de la memoria.
–Los revolucionarios salvadoreños que lucharon resistiendo todos los ataques, hoy están aliados a sectores que no tuvieron un compromiso tan grande.¿Cómo se comprende y cómo se comparte esa alianza entre quienes fueron protagonistas de la lucha y quienes no tienen una entrega tan grande a la hora de decir que hay que juzgar hasta al último de los criminales?
–El presidente actual fue un periodista que durante 20 años mantuvo un programa de televisión y jugó un papel importante en momentos en que precisamente las grandes televisoras, los grandes poderes, controlaban los medios impresos y cerraban todos los espacios. Mauricio Funes tuvo un papel importante en abrir esos espacios que estaban cerrados y, posteriormente, hacer una alianza. Es un hombre de izquierda pero no es un militante del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional. Creo que esta alianza entre el Fmln y la figura de Mauricio es lo que tenía que suceder luego de dos décadas de gobiernos de derecha que saquearon al país. Creo que se está viviendo una transición como debía ser. Lo están demostrando ahora con las políticas de inclusión. Yo estoy muy cercano a las políticas del Ministerio de Educación. Y allí están haciendo cambios. No quizás con la velocidad que todos quisiéramos, pero creo que es con la velocidad posible.
–Respecto de las políticas de memoria, ¿Funes es un impulsor o dice que “no es momento de despertar a la bestia”?
–Funes lanzó actos simbólicos como el de reconocimiento de los crímenes cometidos por el Estado. Ha creado una sección de derechos humanos muy importante, dependiente de la Cancillería. Está dando pasos concretos. Pero como hubo una amnistía en el país, los pasos finales no están en manos del presidente sino de una asamblea legislativa. Por eso las elecciones del próximo año son importantes para que el Fmln tenga una asamblea que pueda hacer los cambios posibles en el campo de los derechos humanos y el campo social. Las encuestas, al menos, así lo dicen.
–La cercanía de El Salvador con Honduras es manifiesta y la situación hondureña no sólo preocupa a la región de Centroamérica sino a toda América democrática. ¿Qué se sabe de Honduras?
–Hace pocas semanas vimos una manifestación de fuerzas de la resistencia en las calles de Tegucigalpa. Nosotros estamos muy cercanos a los compañeros, se les da muchísima solidaridad y tenemos esperanza de que el pueblo hondureño, lo más pronto, logre vencer toda esa arquitectura, esas garras del pasado que resurgen. Tengo la plena convicción de que de la memoria nace la esperanza. De los trabajos que realizamos con los museos de la memoria, con todos los compañeros del Caribe y de toda América latina, me voy con muchas ideas para llevar a cabo en mi país. Sobre todo, me llevo muchas emociones, porque yo había estado en una Buenos Aires diferente. Todavía hay mucho que cambiar, pero hay vientos diferentes. Y eso me llena de esperanza.

• LA ÚLTIMA PALABRA DIVINA
“Yo quisiera hacer un llamamiento de manera especial a los hombres del ejército y en concreto a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles: hermanos, son de nuestro mismo pueblo, matan a sus mismos hermanos campesinos y ante una orden de matar que dé un hombre, debe de prevalecer la ley de Dios que dice ‘No matar’. Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla.”
(Arnulfo Romero, 23 de marzo de 1980)
–El asesinato de monseñor Arnulfo Romero fue uno de los motivos que lo llevaron a trasladarse a ese país e involucrarse en su lucha. En su último discurso, Romero dice precisamente qué es el mandato divino; lo dice como religioso y también como humanista.
–El 24 de marzo de 1980, 24 horas después, cuando monseñor Romero levantaba el cáliz en una misa, un disparo pagado por la oligarquía salvadoreña le cortó la vida. Precisamente por ese discurso donde anteriormente había llamado a Carter pidiéndole el cese de la intervención de los Estados Unidos y de las armas dadas a los asesinos que masacraban a nuestro pueblo. Los poderosos creyeron que con su muerte se iba a instaurar en el país el silencio de los sepulcros. Pero la lucha de nuestro pueblo logró revertir tanta barbarie, tantas masacres durante los 11 años de la guerra civil en El Salvador. Masacres como el Mozote, donde mil campesinos fueron asesinados por un batallón creado en los Estados Unidos. Pero nuestro pueblo retomó esa voz de monseñor y su ejemplo para construir lo que estamos viviendo ahora, construyendo nuevas utopías, con mucha esperanza y cumpliendo en parte los sueños que él nos legó.

Otra Mirada del rescate de los mineros

2010-10-14T13:40:00.004-03:00

Los y las invitamos a compartir una interesante mirada a raíz del rescate de los 33 mineros atrapados en una mina chilena.

La Teletón de los mineros
Es un poco ingenuo rasgar vestiduras diciendo que la cobertura es un show. Una tragedia así, con final feliz y repercusiones planetarias, tiene todos los ingredientes para generar una puesta en escena que se ha convertido en hito para un gobierno que se quedó con el control de la agenda sin contrapesos. Y también es una proeza ingenieril que logró que la televisión se supere a sí misma como madre putativa de la sociedad del espectáculo.

“Lo único que les pido es que no me traten ni como artista ni como periodista, quiero seguir siendo el de siempre”. A las 3:44 am Mario Sepúlveda el más histriónico de los mineros, el segundo en salir a la superficie, demostraba tener más altura que las cámaras de los canales que lo adoraron de inmediato. Sepúlveda habló “como si estuviera en el living de su casa” en palabras de Amaro Gómez-Pablos, de seguridad laboral, de las responsabilidades que le caben “a los mandos medios” en desastres como el de la mina San José, que no se pueden volver a repetir.

Con todo el impacto que generó la salida de Mario Sepúlveda y sus abrazos repetidos al Presidente Piñera, al ministro Laurence Golborne y el resto del staff encargado del rescate, el minero obviamente llegó demasiado tarde para torcer la agenda de una televisión más cerca de la programación circense que de la pauta periodística, que es la que enarbola como bandera para justificar una cobertura intoxicante. Con cierto descaro y más tintura que experiencia, Carla Zunino atribuyó las palabras de Sepúlveda “a la verborrea que lo caracteriza”. Amaro con todas las trazas de presentador de concursos que le oímos durante la larga transmisión, más que verborrea supo reconocer la sensatez en las palabras del minero.

La caricatura del reportero engendro de una prensa basura, es demasiado antigua. Ya en algunas referencias al accidente de la mina San José ha aparecido “El Gran Carnaval”, una película de Billy Wilder hecha en los años 50 en la que Kirk Douglas interpreta a un periodista en medio de un desastre minero que acuerda con el sheriff del pueblo retrasar el rescate para mantener el show. Por cierto la película sirve de punto de partida para una columna del diario El País sobre el tenor de la cobertura. Por cierto menos halagueña que la nota sobre cómo nos ve la prensa internacional. Provinciana y repetida hasta el cansancio.

Tampoco es mala idea volver sobre Wayne Gale el periodista megalómano de Robert Downey Jr en “Asesinos Por Naturaleza” para entender que la crítica a la televisión a propósito de la cobertura de la mina San José es tan antigua que el cine ya se hizo cargo del asunto y sería un poco ingenuo rasgar vestiduras ahora. Lo más recomendable es asumir de inmediato que el contenido transmitido por la televisión, no es estrictamente periodismo sino simplemente televisión.

No puede ser periodismo si los editores prefieren rotar un móvil desde la Vega Central, o un si un reportero fogueado le pide a uno de los familiares que cuente un chiste, en vez de una infografía, por ejemplo, de los otros yacimientos que operan en condiciones similares al de Minera San Esteban y que el gremio de ingenieros y geólogos -del que se nutren silenciosamente algunos líderes de opinión convertidos en especialistas de un día para otro-, conoce perfectamente.

Es televisión pura y no periodismo cuando en pantalla prefieren llamar a los mineros “héroes” y no referirse a ellos como “víctimas” de la precariedad laboral. Es televisión pura el informativo que ni siquiera cuestiona qué hace Miguel Piñera en el campamento, que no es, como sabemos, el hermano economista del Presidente y encima trata a algunos familiares de resentidos Lo mismo cuando la conductora ancla de un noticiario le da una especie de reto de abuela a Yonny Barrios, el minero que tiene dos mujeres.

Es preferible pensar que es televisión y no periodismo si uno de los reporteros que cubrió la guerra en Irak hace una nota sobre las coincidencias numerológicas del 33 y no hay ningún espacio para mención alguna sobre los vínculos del Ministro de Defensa con la perforadora que posibilitó el Plan B. Menos para la noticia de que el Senado aprobó el proyecto del Royalty minero con invariabilidad de seis años. Por 26 votos a favor, uno en contra y tres abstenciones de senadores concertacionistas.

Pero entendemos. La televisión vive de ingresos publicitarios que hacen posible los sueldos de siete dígitos de los periodistas-rostro, por los que vale la pena dejar en la universidad la reflexión y otros enciclopedismos. La pantalla vive de rating y en esta pasada, ganó TVN con 28,2 puntos promedio, luego Chilevisión con 18,0, Canal 13 con 17,9 y Mega 12,1. Según los datos entre las 22:00 y las 00:15.

Y la televisión necesita espectáculo, igual que la política. Eso lo ha comprendido este gobierno, aunque en una táctica goebbeliana decidió licitar una señal oficial en manos de TVN, que empezó a transmitir apenas el helicóptero presidencial aterrizó en el campamento, continuando con Piñera y sus ministros conversando sobre un plano de operaciones desplegado a la vista, con el audio debidamente seleccionado, para reducir al mínimo el margen de error. Para que cuando Piñera abrazara a Florencio Ávalos, el primer minero en salir no hubiese otra cámara ni nadie que obstaculizara el plano prácticamente despejado y lo vieran los mil millones de personas que según el diario El Mundo seguían el rescate. Algunos de esos volverán a verlo cuando visite Europa a partir de este viernes.

Publicación Original (http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2010/10/13/la-teleton-de-los-mineros/)

Y desde ALER, una nota para compartir sobre un tema poco abordado durante estos dias: que pasa con los mineros que no seguirán trabajando por el cierre de la mina de San José

http://www.aler.org/produccioninformativa/index.php/csm1/3715-chile-mas-alla-del-rescate

El doble crimen de un periodista

2010-10-10T19:54:00.002-03:00

Adams Ledesma, 33 años, integrante del periódico y la señal de televisión Mundo Villa fue asesinado a puñaladas hace casi un mes. La muerte sigue impune. Además, los reclamos internacionales como el de la Relatoría para la Libertad de Expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos -entre otros- fueron ignorados por todos los medios convencionales: otro crimen.

¿Qué es un periodista, un comunicador? ¿Ledesma no lo era? ¿Hay un racismo mediático que denuncia supuestos ataques a la prensa, mientras silencia este asesinato? La embajadora boliviana Leonor Arauco, Ingrid Beck (Revista Barcelona), Roberto Guareschi (ex director de Clarín), Guillermo Mamani (periódico Renacer), Andrés D’Alessandro (director de FOPEA), Alejandro Rodríguez Diez (Diario sobre Diarios), Judith Gerbaldo (Sur, radio comunitaria de Córdoba) y la voz del propio Adams Ledesma, frente a los crímenes invisibles.

Escuchá la primera parte del programa:

Escuchá la segunda parte:

Más info y programas: www.decimu.com.ar

EL DIARIO "LA MAÑANA DE CORDOBA" ESTA TOMADO POR SUS TRABAJADORES GRAFICOS

2010-10-09T23:15:00.003-03:00

de Jorge Oscar Martinez

Sábado, 09 de octubre de 2010 a las 23:12
La UNION OBRERA GRAFICA CORDOBESA comunica que, en el marco del conflicto que mantiene por el cierre intempestivo de la planta impresora de los diarios Ambito Financiero y La Mañana de Córdoba, decisión adoptada por los responsables de Ambito Financiero, y ante el estancamiento de las negociaciones que permitirían la normalización de las tareas, los trabajadores gráficos y la UOGC resolvieron ocupar pacíficamente las instalaciones del taller.

La extrema medida, tomada ante la incertidumbre y la zozobra sobre la continuidad de las actividades, tiene la finalidad de preservar los bienes y la integridad de la empresa ante la maniobra empresaria que pretende dejar a todos los trabajadores en la calle.

La preocupación de esta organización alcanza también a la posibilidad de que nuevamente en Córdoba se produzca la desaparición de un medio de comunicación gráfico, en la continuidad de una lamentable circunstancia que se ha reiterado en el tiempo y que deja a los cordobeses afectados en sus derechos a la información y resta expresiones locales que reflejen las condiciones propias de nuestra cultura y modo de vida.

Por todo ello, se reitera el compromiso de luchar junto a los trabajadores para impedir la pérdida de puestos de trabajo y de un medio de comunicación.

Hugo D. Ortiz Ilda Bustos
Sec. Adjunto UOGC Sec. General UOGC

100 Radios, 100 experiencias, 100 sueños de radio!

2010-10-08T18:07:00.008-03:00

El camino es el maestro dice mi querido Jorge Huergo. Y vaya si aprendimos recorriendo miles y miles de kilómetros de nuestro país. Compartimos pedacitos de nuestros andares por los caminos de Argentina, acompañando experiencias de radio en la ciudad, en poblaciones campesinas, en zonas de fronteras y en radios interculturales de pueblos originarios. Espacios donde se construye ciudadanía en el ejercicio de la palabra para reconocerse a si mismos. Son aportes para la acción política que busca esa vida digna que soñamos y con una clara apuesta a la Radio como camino estratégico para abrazar, aunar, hermanar, vincular, construir comunidad.
Un breve adelanto que muestra la otra radio, la otra comunicación!

El proyecto "Todas las Voces, Todos" que inició en el año 2009, significó un enorme desafío que apuntó al fortalecimiento y capacitación de más de 100 radios comunitarias, indígenas, escolares, y zonas de frontera. Lo gestionamos desde FARCO, conjuntamente con el área Proyectos Especiales del ex- COMFER, actual AFSCA (Autoridad Federal de Comunicación Audiovisual) y el apoyo del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.

Judith Gerbaldo
Directora de Proyecto.

Informar no es comunicar

2010-10-06T16:44:00.005-03:00

Alfonso Gumucio-Dagron reinstala el debate acerca de la diferencia entre el periodista que produce mensajes y el comunicador que piensa en procesos estratégicos. Y aporta sobre los procesos de formación en la materia.

Por Alfonso Gumucio-Dagron * Desde Guatemala
Los medios de comunicación masiva no existen, son una mentira. Ya lo escribió Antonio Pasquali en 1963 y más recientemente lo han repetido hasta el cansancio Dominique Wolton (1) y Eduardo Vizer, entre otros. Pero por algún motivo, en la jerga común seguimos hablando de “medios de comunicación” en lugar de usar las palabras que se ajustan más a su naturaleza real: medios de difusión o medios de información (aunque algunos dirán que desinforman, en lugar de informar).
Casi cincuenta años atrás Pasquali manifestaba su “repugnancia” frente al uso equivocado de los términos: “La expresión medio de comunicación de masas (mass-communication) contiene una flagrante contradicción en los términos y debería proscribirse. O estamos en presencia de medios empleados para la comunicación, y entonces el polo receptor nunca es una ‘masa’, o estamos en presencia de los mismos medios empleados para la información, y en este caso resulta hasta redundante especificar que son ‘de masas’”(2).
La frecuente confusión entre información y comunicación contamina todos los ámbitos, y entre ellos la academia, donde los periodistas pasaron de la noche a la mañana a llamarse “comunicadores sociales”. Sin embargo, el contenido de las carreras de comunicación no ha variado sustancialmente de lo que fueron hace cinco décadas. Sólo el nombre cambió, para incluir la publicidad, las relaciones públicas o la llamada “comunicación organizacional”, pero los contenidos siguen anclados en el servicio a los medios (prensa, radio, cine, televisión), ignorando por lo general los procesos de comunicación.
En la medida en que no se establece la distinción entre periodistas y comunicadores, tampoco se ve la diferencia entre mensajes (información) y procesos (comunicación). La confusión es generalizada no solamente entre el común de los ciudadanos, sino también entre los especialistas del tema, a quienes habría que recordarles el origen etimológico de la palabra comunicación (communio), asociada a “compartir”, “poner en común” y “participar”. La comunicación no tiene un solo polo generador de sentidos, sino múltiples. Muy diferente es el periodismo porque in-forma verticalmente, es decir dictamina y da forma (¿a aquello que es “informe”?).
Cuando hace años hice un recorrido de las maestrías y posgrados con énfasis en la comunicación como proceso, quedé sorprendido de encontrar que había menos de 25 universidades en todo el mundo donde se formaban comunicadores con una visión estratégica del desarrollo y el cambio social. Todas las demás maestrías estaban dirigidas hacia los medios o las empresas, y algunas a retroalimentar el campo académico de las ciencias de la comunicación. En otras palabras, las universidades producen masivamente periodistas, cerca de 50 mil cada año, pero solamente un puñado de especialistas de la comunicación.
Hay quienes no ven aún con claridad los rasgos que distinguen a un periodista de un comunicador. Sin embargo es tan simple como transitar por una calle en un solo sentido y por otra en dos sentidos.
Como periodista en ejercicio desde hace cuatro décadas actúo sobre la realidad inmediata y expreso mi pensamiento sin necesidad de consultar con nadie; hasta mi artículo más “neutro” es una toma de posición personal. El oficio del periodismo nos hace productores de mensajes escritos o audiovisuales y nos mantiene atados a los instrumentos.
Como comunicador asumo un papel diferente, el de un facilitador de procesos de comunicación participativa y horizontal, en los que aporto con mis conocimientos y técnicas en favor de decisiones y acciones colectivas, y los pongo en diálogo con otros conocimientos y experiencias. El comunicador piensa en procesos estratégicos, no en mensajes inmediatos.
Eduardo Vizer nos dice que históricamente hay una visión “informacional” de la comunicación, de carácter eminentemente funcional y pragmático, a la que se le opone una visión de carácter crítico y “humanista”: “Para los teóricos de la información de mediados del siglo XX, preocupados por lograr la correspondencia precisa entre información y realidad objetiva, la información representaba entonces una estructura “económica, eficaz y eficiente” de organización de datos, la representación de un objeto, un hecho o una realidad prácticamente física y exterior, representada fielmente en signos codificados y transmisibles. En cambio, la noción de comunicación es mucho más amplia, rica e indefinida, asociada con la construcción de la socialidad, los vínculos, la expresión cultural y subjetiva”(3).
Las palabras sirven a veces para confundir... No cuesta mucho usarlas con propiedad. No soy amigo de las definiciones de hierro, inamovibles y elaboradas con bisturí, pero sí de una comprensión semántica que nos aproxime a la verdadera naturaleza de las palabras que usamos.

1) Wolton, Dominique: (2009) Informer n’est pas communiquer, París, CNRS.
2) Pasquali, Antonio: (1963) Comunicación y Cultura de Masas, Caracas, Monte Avila Editores.
3) “Dimensiones de la comunicación y de la información: la doble faz de la realidad social”, en Signo & Pensamiento 55, pp. 234-246; volumen XXVIII, julio-diciembre 2009.

* Comunicador, especialista en comunicación y desarrollo.
Articulo publicado por diario Página 12 en sección La Ventana - Medios y Comunicación

Cobertura Especial de ALER: Revuelta Policial paraliza Ecuador

2010-09-30T22:50:00.002-03:00

El Ecuador sufrió todo el día jueves una crisis a nivel nacional por una sublevación de la policía que se declaró en protesta contra la Ley Orgánica de Servicios Públicos que dijeron afectarían ciertos bonos y condecoraciones. El gobierno del Ecuador declaró estado de emergencia mientras el presidente Rafael Correa se hallaba cautivo en un hospital policial después de sufrir heridas leves frente al cuartel polical de Quito. Con la ausencia de la policía, se dieron casos de robos y asaltos en todo el país, forzando a los bancos a cerrar sus puertas. A media tarde, los comandantes de la provincia del Guayas y Cuenca desistieron de la revuelta y regresaron a sus puestos para tomar co! ntrol de las calles, sin embargo, el presidente Correa se negó a negociar con los policías sublevados en su país mientras le impidan salir del hospital donde lo tienen rodeado. El Presidente y miembros del gobierno acusaron a los policías de hacer un intento de golpe de estado.
Toda la cobertura especial de la revuelta, puede escucharla y verla en nuestro espacio Intento de golpe de estado en el Ecuador. www.aler.org

El pasado no pasó. Intento de Golpe de Estado en Ecuador

2010-09-30T22:31:00.007-03:00

30 de Setiembre. 2010. Córdoba- Argentina- Los militares ocuparon esta tarde varios edificios del Gobierno en la capital, Quito, incluídos el Parlamento y el aeropuerto. Protestaban por la eliminación de incentivos y bonificaciones profesionales aprobado ayer por la Asamblea Nacional.
El presidente de Ecuador, Rafael Correa, acudió esta tarde para intentar dialogar con los policías amotinados, pero fue recibido a gritos: “Señores, si quieren matar al presidente, aquí está: mánteme si les da la gana, mátenme si tienen valor, en vez de estar en la muchedumbre, cobardemente escondidos”, dijo un Correa visiblemente exaltado.
Según la mayoría de las fuentes, el presidente ecuatoriano se encuentra recluído en un hospital de la policía y está rodeado por manifestantes que le impiden salir. Varias emisoras locales hablan de saqueos en la capital y otras provincias del país.
Argentina fue el primer país en enviar su solidaridad al gobierno popular del Presidente Rafael Correa, iniciativa que siguieron el resto de los mandatarios del continente. En este momento están llegando a nuestro país los presidentes que integran UNASUR, convocados a una reunión extraordinaria. Por su parte, con la lentitud que la caracteriza, la Organización de Estados Americanos sólo atinó a convocar una reunión con carácter de urgencia.

No dejemos que nos roben la democracia! Las armas que se están usando para desestabilizar estos gobiernos son otras, distintas a las de las oprobiosas dictaduras de los setenta. Lo hacen con el objetivo de debilitar los gobiernos que estan marcando un nuevo rumbo en América latina. El pasado no pasó!

Judith Gerbaldo

Intento de Golpe de Estado en Ecuador

2010-09-30T22:25:00.003-03:00

Reproduzco a continuación una carta que circuló en la web y que llegó a mi facebook:
URGENTE: Informe sobre la tentatitiva, aún en curso, de golpe de Estado en Ecuador de Atilio Alberto Boron, el El jueves, 30 de
septiembre de 2010 a las 14:07
Estimado Profesor Atilio:

Hay una movilización de la policía, uno de los sectores más atrasados y corruptos del Estado, en una mezcla de huelga e intento de golpe de Estado. Se han tomado cuarteles, la Asamblea Legislativa y aeropuertos.

Adicionalmente se han sumado grupos de oposición y medios de comunicación, entre los cuales se encuentran organizaciones sindicales de burócratas y el supuesto ultraizquierdista maoista del Movimiento Popular Democrático.

Hace 20 minutos el Comando de las Fuerzas Armadas ha dado su respaldo al gobierno y empieza a darse la movilización de apoyo al Presidente. Quien salió a confrontar en el mismo cuartel de sublevados y fue atacado con bombas lacrimógenas, posteriormente se dirige a la Presidencia de la República.

Agradecemos su solidaridad y creo que es momento de pronunciarnos todos apoyando al gobierno y evitando un golpe de Estado.

Le agradezco el interés y le mantendré informado.

Un abrazo fraterno,

Gustavo Ayala
Cónsul del Ecuador en Uruguay
(Ex Presidente del Partido Socialista - Frente Amplio)

Espiral que no silencia

2010-09-30T22:04:00.004-03:00

Aportes sobre el trabajo periodístico, la agenda y la construcción del discurso. Lucila Bollo reflexiona a partir de los cambios que la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual introduce en cuanto a la aparición de actores en el escenario.
Por Lucila Bollo *

Hace ya un tiempo que algunos espacios mediáticos comenzaron a enfocar sus debates sobre ciertos temas que anteriormente no tenían lugar en los medios, por lo que nadie hablaba de ellos, ya que no formaban parte de ninguna agenda. Una de las cuestiones que justamente empezaron a circular en los últimos meses es la de la capacidad que tiene la prensa escrita de “marcar agenda”, haciendo referencia a la teoría de agenda-setting surgida en la década de los ’70, que estudia cómo los medios de comunicación influyen sobre la atención del público al priorizar determinadas asuntos, y a la vez dejan de lado otros. Así es como algunos diarios, principalmente los pertenecientes a las empresas monopólicas, construyen día a día la agenda mediática. Al seleccionar la información que más les conviene de acuerdo con sus intereses, son los que deciden qué es noticia y qué no. De esta manera imponen a sus lectores los contenidos sobre los cuales deben pensar y discutir. Y no sólo a los consumidores de noticias, sino también a los demás medios, que reproducen durante toda la jornada la información destacada en dicha agenda.
Junto con esta teoría también surgieron otras muy significativas que no suelen ser analizadas públicamente, como la de la espiral del silencio, propuesta por la politóloga alemana Elisabeth Noelle Neumann, en la que se explica cómo las personas tienden a callar y ocultar sus opiniones si sienten que no son acordes con las de la mayoría, y en algunos casos se ven inducidas a adoptar las de los demás por temor a quedar aisladas socialmente.
En este proceso los medios de comunicación cumplen un papel primordial a la hora de establecer cuál es la opinión predominante. Y muchas veces, en el empeño por brindar fidelidad al grupo empresarial al que pertenecen, imponen una idea y la hacen parecer más fuerte de lo que es en realidad, mientras que los que tienen una visión distinta parecen ser más débiles de lo que en verdad son. Es así como se intenta manipular los juicios de las personas sobre ciertos temas, creando una especie de consenso social que apunte hacia determinado lugar, en concordancia con el grupo dominante. El resultado es, según Noelle Neumann, una “ilusión óptica o acústica” respecto de la situación mayoritaria.
Esta teoría puede analizarse con claridad desde la perspectiva mediática actual de nuestro país, ya que estamos atravesando una situación bastante particular, en un marco de constante debate público favorecido por la polémica generada en torno de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que abrió el camino hacia un mayor pluralismo de ideas y facilitó la aparición de nuevas voces. Debido a esto, muchas de las cuestiones que antes se encontraban invisibilizadas por algunos sectores hegemónicos de poder hoy se dan a conocer y son el centro de atención en diferentes medios, principalmente los que avalan la aplicación de la ley. Todo esto da cuenta de las limitaciones de la espiral del silencio, ya que al no poseer una rigidez matemática para funcionar, en muchos casos puede romperse. Ahí es cuando salen a la luz diversas opiniones que antes se hallaban silenciadas por el miedo al rechazo, al no consensuar con las de los demás. Una vez rota la espiral, el grupo minoritario que se encontraba oculto y debilitado se hace fuerte, y aparece como un factor de cambio que es necesario para la evolución de la sociedad. De lo contrario, nos encontraríamos estancados, con temor a manifestarnos libremente si no pensamos como la mayoría, ya que no contaríamos con su aprobación y terminaríamos por reprimir nuestros puntos de vista. En consecuencia, acabaríamos siempre influidos por los arquetipos que el establishment intenta imponer, sin posibilidad de conseguir ningún progreso cultural que abra nuestras mentes hacia nuevas formas de pensar y de percibir la realidad.
El ambiente generado a partir de la sanción de esta ley, aprobada en octubre del año pasado, favoreció el surgimiento de estos nuevos espacios mediáticos, que garantizan una mayor diversidad de opiniones y, a la vez, nos brindan propuestas atractivas e innovadoras. Este nuevo clima de debate es sumamente propicio, ya que enriquece enormemente la capacidad comunicativa de la sociedad en la que vivimos, en tanto que nos permite conseguir una comunicación mucho más plural, dando lugar a la democratización de la palabra. En este sentido, la ley Nº 26.522 parece haber derrotado en el campo de batalla a la silenciosa espiral.

* Estudiante de Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Matanza (UNLaM).

Publicado en diario Página 12 el Jueves, 30 de septiembre de 2010

Carta de Alejandro Pedro

2010-09-26T01:14:00.003-03:00

Tengo 25 años. El mundo acaba de caerse sobre mi cabeza.

Tu viejo no es tu viejo... me dicen.

¿Cómo? No puede ser.

Tu mamá no es tu mamá... me dicen.

No entiendo nada.

Una pareja, en blanco y negro, una carpeta, cientos de jóvenes, doy vueltas y vueltas, las hojas, las fotos, las caras, vuelvo a la pareja.

Parece que me miran. Sonríen. Son tus padres... me dicen.

Todo da vueltas, y el corazón se estrangula de angustia.

No soy yo, soy otro y no sé quién soy...

Pienso. Sufro. No sé qué es lo primero. Quiero saber. No quiero saber. Sí. No. No sé. Qué sé yo. Quiero volver al auto, los amigos, el estudio, las vacaciones, las chicas, los recuerdos.

Entonces... los recuerdos no son míos, es decir, son pero no son míos, son del que no soy, del otro, del inventado, del apropiado...

No tengo pasado, se acaba de esfumar con la noticia.

Se mezclan las imágenes. Mi infancia, las fotos que pasan como una calesita enloquecida. Estoy mareado. El cumpleaños, las velitas, esa navidad, los regalos. Papá Noel no es los padres. Quién carajo es Papá Noel. Tengo ganas de vomitar. ¿Estoy soñando?

¿Soy hijo de desaparecidos?

Los reyes magos me van a traer unos papás. Y una historia personal que nadie me cambie cuando sea grande. Eso. Quiero eso...

Ya amaneció. Evidentemente no estaba soñando. Necesito huevos. Hay que tener huevos (u ovarios, nena) para seguir adelante. Seguir adelante quiere decir: saber la verdad. Y saber la verdad quiere decir poner todo patas para arriba. O seguir viviendo sumergido en la mentira. Pero si ya viví demasiado tiempo engañado, ahora voy a cambiar la historia, la mía por lo menos.

Era linda mi vieja. Che, me parezco a él. Mira, me parezco bastante. Tengo la sangre de ellos. La sangre está fresca. Me reclama. Me habla la sangre y me dice que estoy vivo y ellos viven en mí.

Carajo, con la sangre. Qué maravilla. No los mataron, no voy a dejar que los sigan matando. Yo los rescato y los resucito, mierda. La memoria de ellos me tira para adelante, eso, para adelante. Soy nuevo como ese brote del árbol que parecía que ya nomás... y sin embargo...

Papá... Mamá... ¡PRESENTES!
http://danielmancuso.blogspot.com/2010/09/alejandro-pedro-el-84.html

Festival de Perfomance en Córdoba

2010-09-12T23:05:00.004-03:00

Para seguir desarrollando nuestra creatividad, invitamos a todos y a todas a participar del festival de performance "Habeas Corpus" que se llevará acabo en el chateau centro de arte contemporáneo el jueves 30 de septiembre, viernes 1, sábado 2 y domingo 3 de octubre de 2010.
Habeas Corpus se propone como un espacio de encuentro y de acceso a la performance, en tanto lenguaje, inserto en el medio artístico cultural local desde las últimas décadas; el sentido de la propuesta es generar un ámbito exhibitivo para los involucrados y adherentes a la performance y poner al alcance del público en general las diferentes maneras de abordar este lenguaje.

La apertura será el próximo jueves 30 de septiembre 18 hs en la sede del cac, avenida cárcano 1750, chateau carreras.

Sigan el enlace para más info...

http://www.habeas-corpus-performance.blogspot.com/

EXPERIMENTACIÓN SONORA

2010-09-06T19:51:00.005-03:00

Si los vieron en la calle, los cruzaron en una esquina, aparecieron de repente en el barcito de Daspu o caminando por Plaza España o la de las Américas o en pleno centro de la ciudad, no eran chicos jugando. Se trataba de jóvenes estudiantes de comunicación realizando in situ una serie de experimentaciones sonoras para percibir el mundo desde el mensaje de los sonidos cotidianos.
A partir de una propuesta realizada desde nuestra cátedra, estudiantes de 2do año del taller de Lenguaje II y Producción Radiofónica salieron a las calles de la ciudad de Córdoba en busca de nuevas experimentaciones sonoras, donde los sonidos se presentan como lugares, donde no hay fronteras; y los aromas de la percepción se confunden entre el vértigo y la confianza concentradas en el propio cuerpo.

Sonidos que acompañan constantemente, estacionarios; otros que aparecen y desaparecen, en movimiento; y otros simplemente provocados, es desde ahí donde surgieron sus experiencias. Expresadas en sus propias palabras asi:

“Hoy quise ir más allá de mis sentidos. Quise que los colores y las siluetas desaparecieran, pero reaparecieran en la visión de mis oídos. Bastó con cegar mis ojos de aquella, a la que llamo realidad. Bastó con dejar que el silencio entrara en mi universo; y permitiera que la música de lugar incierto, inundara mi ser. Bastó con confiar en aquel camino iluminado por mis pasos y por los de las personas de alrededor. Bastó en desplazar a la soledad ante el llamado de una voz. La tranquilidad y la impaciencia se entremezclaron en mi recorrido. La velocidad del tiempo y los ruidos en estallidos, aumentaron la intriga del momento, cuando la luz devolvió a mis ojos la experiencia de lo vivido”.
(Grupos:12 y 14 - experiencia en Plaza de las Américas)

“Texturas, aromas, ruidos y más ruidos revelándose ante la oscuridad. Arquitectos imaginarios retratando trazos mentales. Cómplices de un delirio creativo, donde el sonido inunda y construye, donde el oído se libera y siente. Paradójico pensar, que restar es sumar. Cuan sordo es aquel que ve”. (Grupos:4y10 – experiencia en DASPU)

“Justo en frente, ante nuestros ojos, se alzaba el Pabellón Argentina. Lugar estratégicamente elegido para llevar a cabo nuestra experiencia. Si de referentes se trata, ese histórico edificio es un punto estratégico en Ciudad Universitaria. Toda persona que frecuente estos espacios puede hacerse una imagen del lugar. Precisamente de la imagen era de lo que se nos había privado en esta ocasión Conocerlo a través de los sonidos era el desafío. Sumergidos en los juegos a los que la percepción nos invitaba, descubrimos las intensidades, las texturas y los colores de los sonidos que nos crearon no solo una nueva imagen sino también nuevas dimensiones témporo-espaciales acompañadas de intensas sensaciones. El aprendizaje conseguido superó el objetivo propuesto. Descubrimos que allí donde solo se puede ver un mundo, se pueden oír muchos. (Grupos: 2y3 – experiencia en el Pabellón Argentina)

“Verde, arrancan, amarillo, siguen, rojo, clavan frenos, pasan, bocina... atravesamos la fuerte corriente que nos separa del circuito infinito del lugar subo, bajo, piedra, tierra... ¿qué pasó? ¿y la ciudad? claro... los centinelas de la plaza nos protegen de todo: luz, aire, sonido... quietos como si fueran piedras ¿escucharon? ¿vieron? ¿sintieron? ¡dos ruedas girando con la fuerza de piernas humanas! tenemos que volver ¿como? la corriente cada vez está más fuerte... verde, arranca, amarillo, sigue, rojo, clava frenos, para, bocina...”
(Grupos: 1 y13 – experiencia en Plaza España)

“Con los ojos tapados avancé silenciosamente. Frente a mi se abrió paso la inmensidad y el abismo. Al principio no sentí otra cosa que el vértigo y la adrenalina corriendo por mis venas. Fui plenamente consciente de mis brazos, mi cuerpo, mi cara, mi todo. Y ahí me quedé petrificada, temerosa de dar el siguiente paso. Parecía que solo el silencio inundaba la estancia. Pero de repente comenzaron a aparecer otros sonidos. Pude distinguir risas, voces, gritos… Me concentré en esas percepciones y todas parecían las mismas, aunque yo sabía que eran no lo eran. Llegué a pensar que estaba en el exterior, pero nunca pude sentir su brisa característica. Solo era ese mismo mundo que yo tanto conocía. La diferencia era que se me presentaba del otro lado de la moneda. Silencios, Pasos, Voces… el murmullo creciente se interrumpió por lo que parecían ser miles de baterías. El tiempo no ayudó a que me acostumbrara a la sensación. Los minutos se estiraban y los sonidos se agolparon en mis oídos. Escuché la voz de una mujer llamando a su hijo. JOAQUIN, gritaba. Unos ruidos metálicos me anticiparon la llegada del ascensor. Y en unos segundos ya estábamos afuera. Esta vez la brisa de la calle y el calor del sol me confirmaron que la aventura había terminado”. (Grupos 8y11 – experiencia en el Museo Caraffa)

“Una de compañera de nuestro grupo se tapo los ojos con el objetivo de percibir emociones y sensaciones con los otros sentidos. Ella percibió los sonidos del lugar, principalmente los ruidos de los autos, los murmullos de la gente, el sonido de la caída del agua con mayor intensidad a la derecha del monumento. También escucho el canto de los pajaritos, el chillido de las cotorras y los ladridos de los perros; en el parque. Sintió otras sensaciones como los pasos de la gente, el arome de la bufanda que le cubría los ojos, el sol fuerte y los silbidos, entre otros ruidos, desde la calle. Se sentía, por sobre todo, muy desorientada, solo se guiaba por el ruido de los autos en la calle que se encontraban circulando en la parte delante del monumento y el sonido del agua al caer en la parte posterior de este”. (Grupos: 6 y7 – Fragmento de la experiencia en la Plazoleta Monumento Juan B. Bustos).

Una experiencia de sentires…
a José Galván y Julio Greco por dejarse leer...

Martes; mediodía. Y el sol nos acompañaba sonriente y eterno.
Teníamos un rumbo; nos teníamos.
Caminábamos y repetíamos caminos.
Hablábamos de valla a saber qué cosa, qué mundo.
Ignorábamos tal vez la maravilla de la luz, el crecimiento de las hojas, el roce de dos pájaros….

Nuestros pies danzaban, perseguían.

De pronto, estábamos allí: en la esquina, en el límite /
en el borde que en realidad es un centro.

Y mastica /
Porque también es boca / y tiene dientes/
mandíbulas todas /
/ que crecen caracoles con bocinas /
colectivos los llaman / autos también /

Pero la experiencia hablaba de escuchar / y entonces dejamos de ver.

El mundo fue de verdad uno solo:
oscuro – infinito.

Cada paso en el abismo
consagraba un adiós / y un nacimiento

La sombra decantaba en el cuerpo las gotas que te unían al universo
y la fe /
al gran brazo que sostiene / y guía

Todo pulso se extendía / brotaba en gigantes / en arco iris /
en superhéroes de dolor /

el dolor como centro del superhéroe que chilla /
como los caracoles

y los ojos de los caracoles/
que no paraban de rodar y sonar /
Ya casi no sonaban,
cuando el Tiempo fue perdiendo su reloj
y los relojes / fueron perdiendo los números

y así / en lo invisible
todo se reconstruía /
y los puentes del tacto / las alturas / las magias
todas: eran verdaderas

No intentaban llegar allá / al abajo que tal vez sea el descanso

Sólo intentaban decir /
en bocas humanas /
lo que jamás / aún / se dijo ….

v.R.

(Grupos: 5y9 – experiencia en la esquina de Colón y Gral. Paz)

Papel Prensa y Los diarios del Interior

2010-09-05T02:03:00.005-03:00

El tema Papel Prensa no apareció hace 10 días para los diarios del Interior

Por Nahúm Mirad (*)

“Es deplorable que un simple juego de intereses haya colocado a tres destacados exponentes del periodismo en una posición antinómica con la mayoría del periodismo nacional”. Lejos de ser una opinión desde posturas oficialistas (a menos que aceptemos que se trató de un kirchnerismo precóz) este párrafo se encuentra en las páginas del diario cordobés La Voz del Interior, en la actualidad propiedad del Grupo Clarín.

Publicaba en marzo de 1979, la nota remitía a un documento de Adepa. El precio del papel “constituye una amenaza a las libertad de prensa en la medida que puede determinar el cierre de periódicos que luchan por sobrevivir”, continuaba la nota citando a Carlos Ovidio Lagos (por entonces presidente de Adepa y dueño del diario La Capital de Rosario). “La industria del papel de diario no debe montarse a expensas del periodismo nacional con un alto costo que lesione la libertad, para beneficio exclusivo de los tres diarios copropietarios asociados al Estado”, sentenciaba Adepa por entonces.

Cuentan los editores memoriosos, que además de Ovidio Lagos y los representantes de La Voz del Interior, quienes conducían La Arena de la Pampa y Comercio y Justicia de Córdoba -entre otros-, fueron algunas de las voces que se oponían al lugar dominante que adquirirían los diarios capitalinos tras el traspaso de acciones de la productora papelera. El ciudadano agudo notará que entre los documentos que sustentan el informe presentado días atrás por el Gobierno Nacional, existe un acta de la Junta Militar, donde consta que se requiere a Clarín, Nación y La Razón vendan a los diarios del interior un alto porcentaje accionario en "las mismas condiciones en las adquirieron". Un anexo al acta incorpora a nuestra historia (y en la suerte de la prensa de todo el país) un rotundo "No" como respuesta. "Quien controla Papel Prensa controla la palabra impresa en la Argentina"... No quedaban dudas por entonces.

El consumo total de papel para periódicos en nuestro país casi llega, hoy por hoy, a 240.000 tn por año. Papel Prensa produce algo más de 170 mil tn. El resto debe importarte. Es cierto que hoy Papel Prensa está vendiendo -tenemos entendido que sin restricciones- a quienes quieran comprar. Es cierto también que a veces la importación es mas "barata" que la producción nacional y es en esos momentos donde la disponibilidad de lo producido en Argentina se flexibiliza. Pero los buenos precios internacionales pueden obtenerse cuando se negocia en grandes cantidades, cuestión que está lejos de periódicos que venden 2.000 o 3.000 diarios en poblaciones de 40.000 habitantes.

No obstante su "pequeñez" ante los ojos de las grande urbes, la sumatoria de estos periódicos conforman una verdadera red informativa con un profundo anclaje en las comunidades del interior. Esta red, lejos está de poderse adaptar a las altas y bajas de los precios internacionales. Lejos está de poder consolidar proveedores internacionales y más lejos aún está de poder negociar precios.

Un ejemplo que me queda a mano: El diario de Villa María, empresa cooperativa, con una tirada de 6.000 ejemplares es el periódico más importante del la zona de influencia de esta rica cuenca lechera. Los villamarienses leyeron su periódico impreso sobre papel chileno, ruso, estadounidense, canadiense incluso hasta chino. A diferencia de un diario grande o mediano, de los que son atendidos regularmente por Papel Prensa o que pueden importar hoy a 500 dólares por tn, la definición de sobre que soporte imprimir no es una elección de estrategia de costos, se trata de imprimir sobre "lo que se consiga", pagando en la actualidad cerca de 800 dólares por tn a revendedores.

Una observación sobre la que elegimos detenernos: ¿Qué tipo de información no pueden agregar o recortan los diarios del interior sin acceso “facilitado” al papel? Generalmente, por su firme inserción comunitaria, la información que se recorta es la nacional. Es decir, se pierde mirar el país, sus avances y problemáticas, con los “ojos del lugar de pertenencia”. Y esa mirada se reemplaza por la de los medios capitalinos, que también son “regionales” (esta brillante afirmación es de Sergio Santesteban, editor general de La Arena). Se afecta así, también, la construcción simbólica de un país desde y para cada aldea. Se impacta sobre la posibilidad de construir un verdadero federalismo. Se acentúa el relato construido desde “el puerto”...

No hace falta ser un experto economista para comprender que una empresa con su principal insumo "calzado" en cuanto aprovisionamiento, precio, calidad, financiamiento, etc. será tanto más próspera y tendrá mayor capacidad para planificar su desarrollo que otra cuyo insumo es procurado de manera absolutamente inestable. Esta situación ubicada en un escenario donde, en determinadas regiones con mercados seductores para los grandes diarios, se entabla una competencia entre quienes controlan el insumo y quienes no lo hacen, no tarda en definir ganadores y perdedores. Tras 30 años de este esquema, los diarios regionales debieron vender a grupos económicos con capacidad de compra (muchas veces asociados a capitales extranjeros); debieron endeudarse; se cooperativizaron tras quebrar; sobreviven a duras penas, sin poder agregar páginas, diversificarse, etc.; o directamente cerraron.

Esta verdad de perogrullo -creemos desde Dypra- es el núcleo del problema a atacar, y el camino no es otro que producir la totalidad de papel que se requiere para el consumo nacional, con precios nacionales y sin posiciones dominantes en cuanto al abastecimiento tanto para los emprendimientos comerciales como para aquellos sin fines de lucro. Y esto debe ser política de Estado en materia de democratización de las comunicaciones. Es en este sentido que decimos que el envío del proyecto para declarar la producción de papel para periódicos como de interés público al Congreso, constituye una oportunidad histórica. Más allá de las fracciones políticas de pertenencia, abrigamos la esperanza de que los legisladores mirarán en cada una de sus provincias e indagarán sobre la situación de la prensa escrita en su complejidad y diversidad.

* Presidente de Dypra

Jornada de Performances en la ECI: Arte para ver y escuchar II

2010-08-25T16:10:00.003-03:00

El martes 24 de agosto, desde las 10 de la mañana y hasta las 13.00 Hs, vivimos una experiencia singular en el bosquecito de la ECI, en uno de los accesos a los edificios de nuestra unidad académica y en el aula taller de radio. "Polaroid de una locura Ordinaria", “El hombre disfrazado de tierra”, “MEMOCRACIA, Una Obra encargada de recordar en corto plazo, lo que al largo se le escapó”, “Arquitecto imaginario”, son algunos de los sugestivos nombres de las siete intervenciones que se presentaron.

Jornada de Performances en la ECI: Arte para ver y escuchar

2010-08-19T14:26:00.001-03:00

Estamos invitados a realizar un viaje que pretende desbordar las fronteras de lo racional para impactar desde lo sensible. Un viaje por territorios artísticos para ver y oír el mundo, en una jornada de intervenciones estéticas, con el sonido y la radio como gran protagonista. Los estudiantes y sus obras salen de los lugares convencionales, mediante una propuesta que vincula arte, música, palabras, espacio, sonidos, sensaciones, texturas, multimedia, plástica, sueños, para actuar y "transformar" así sea por un instante, el mundo que les rodea.

El martes 24 de agosto, desde las 10 de la mañana y hasta las 13.00 Hs, se podrá vivir una experiencia singular en el bosquecito de la ECI, en alguno de los accesos a los edificios de nuestra unidad académica o en el aula taller de radio. "Polaroid de una locura Ordinaria", “El hombre disfrazado de tierra”, “MEMOCRACIA, Una Obra encargada de recordar en corto plazo, lo que al largo se le escapó”, “Arquitecto imaginario”, son algunos de los sugestivos nombres de las siete intervenciones que se presentarán.

Jóvenes estudiantes de comunicación se atreven a incursionar en un género emergente, que plantea la relación entre periodismo, narrativas sonoras, lenguaje artístico y tecnología y cómo los nuevos medios posibilitan la creación de nuevos géneros, habilitando la manifestación de estéticas diferenciadas. La performance interactiva se caracteriza por una parte por surgir del cruce entre tecnología, performatividad y concepción artística, y por otra, por plantear una nueva propuesta discursiva y comunicativa, en referencia al conjunto de discursos establecidos que integran la actual trama de la cultura digital. Uno de los objetivos de estos juegos estéticos, entre otros, es intentar comprender como interactúa el elemento sonoro con las artes plásticas, como afecta a los objetos y a los elementos visuales, y como se desenvuelve en el espacio y en el tiempo.

Jornada de intervenciones a cargo de estudiantes de 2do año, del Taller de Lenguaje II y Producción Radiofónica, a cargo de la profesora Judith Gerbaldo y equipo de comisión, integrado por Alicia Zanotti, Mariana Laspina y Emiliano Peña Chiappero.

"La radio necesita audacia para reinventarse.....

2010-08-16T20:31:00.000-03:00

antes que la reconfiguración le venga impuesta desde afuera. Puede confiar en que su exploración será lealmente acompañada por un público que le ha dado sobradas muestras de su fidelidad. Particularmente por esos oyentes que poseen una sed de aventuras que no son capaces de saciar los discursos desnudos de arte.

La nueva radio tendrá un fuerte componente estético o no será nueva y, tal vez, ni siquiera radio..."

Conceptos como este se esgrimen en el blog http://www.fantasiayartefactos.blogspot.com/ que invitamos a recorrer.

"En el ejercicio de la libertad creadora, el arte fantástico sugiere otros mundos, cambia las respuestas que daría la realidad, y el público, aunque acabe rechazando la propuesta, se ve compelido a considerarla aunque sea fugazmente. Las obras fantásticas exigen un espíritu abierto, dispuesto a aceptar la posibilidad de diferentes alternativas, pero, sobre todo, reclaman una voluntad de juego..."

Esta página detalla los trabajos del Proyecto D-80.
El Proyecto de investigación D-080 está registrado en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional del Comahue. Su período de desarrollo es 2010-2012. La dirección del Proyecto la ejerce el Dr. Ricardo Haye y el equipo de investigación está integrado por la Dra. Stella Maris Poggian, el Lic. Julio La Sala, la Prof. Cecilia Boggio, el Lic. Jorge Arabito y el Sr. Jesús Nori.

Un blog, un movimiento y muchas ideas

2010-08-05T22:32:00.001-03:00

http://colectivofrida.blogspot.com

Esta es la dire del blog del Colectivo Frida.
Colectivo de Lucha Antipatriarcal, donde mujeres y varones de diversos espacios y movimientos sociales de Mar del Plata, debaten y se organizan en torno a la lucha contra el patriarcado y contra toda opresión de géneros.

Realizan muchas actividades ligadas al arte y las luchas sociales.

Dense una vuelta y animensé a crear y creer en mundo distinto....

Acción Arte Itinerante Latinoamérica

2010-08-01T22:22:00.000-03:00

Acción Arte Itinerante es un proyecto de arte y música desarrollado por Marília Palmeira, una jóven artista visual de Salvador, Bahia, Brasil.

De Agosto a Diciembre 2010, Marilia viajará alrededor de Latinoamérica con una exposición de arte itinerante y cambiante, y el objetivo principal de hacer una investigación visual y promover integración a través del arte y de la música. El viaje empieza en Salvador y sigue un trayecto predeterminado, con visitas programadas a artistas, músicos e instituciones culturales situados en países de Latinoamérica.

En cada lugar, nuevos artistas serán visitados, nuevas obras serán incorporadas a la exposición, otras serán producidas colectivamente, algunas quedarán por el camino: la colección de obras irá mutando a medida que discurra el viaje.

Invitamos a todos y a todas a darse una vuelta por el blog del proyecto y aprovechar el viaje que nos propone Marilia para inspirar nuestras propias aventuras artísticas radiofónicas y de todo tipo....

http://aai-latinoamerica.tumblr.com/

México, Migrantes en la Frontera Sur (por Judith Gerbaldo)

2010-07-28T10:13:00.000-03:00

Cuando se habla de migrantes en México, por lo general se hace referencia a la Frontera norte con el imperio, que concita atención de los medios, de las autoridades nacionales y de la comunidad internacional. De tal forma que el día a día de lo que pasa en la Frontera sur del país, resulta invisibilizado. La investigadora Ana Elena Barrios, de Enlace-Equipo Comitán, explica “Cuando se habla generalmente en México de migración, se suele hablar de la Frontera norte, que es la noción inmediata y en términos de la exigencia que le hacen los mexicanos al gobierno de Estados Unidos para el respeto de sus derechos”, dice Barrios. “Sin embargo, se suele ignorar que México es un país muy importante de tránsito y destino de migrantes, de personas centroamericanas que cruzan y llegan al sur de México a trabajar”, añade.

Si bien la demarcación entre México y Estados Unidos es la que más atención ha recibido desde principios de los ’90 y donde ha habido una documentación más o menos continua de los peligros enfrentados ahí, esto es sólo una parte de la realidad migratoria que se vive en las divisiones internacionales de México. De hecho, como demuestra el número de violaciones de derechos humanos y muertes en la frontera sur, la región se ha convertido en uno de los cruces más difíciles y azarosos para los migrantes indocumentados, la mayoría proveniente de Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua. En particular, el cruce por la ruta costera del Soconusco, el trecho que corre de Ciudad Hidalgo a Tonalá, resalta precisamente por la concentración de peligros potenciales que alberga. Ahí, la multiplicidad de amenazas que enfrentan los migrantes, incluyendo el asalto, la violación sexual, el robo y la pérdida de miembros debido a caídas del tren (el llamado tren de la muerte), por nombrar sólo algunas, hace que esta región se distinga por el alto de grado de riesgo que presenta para los que intentan atravesarla. De la misma manera como ocurre en otras zonas fronterizas, pueblos, aldeas o pequeños puntos de cruce, han sido históricamente escenarios del flujo de bienes diversos, pero también y sobre todo, del movimiento de personas. Sin embargo, a lo largo de esta frontera se pueden observar áreas de más intensa movilidad, cuyas motivaciones principales son de tipo laboral, con la esperanza de encontrar un lugar de inclusión en el mundo.

La sensibilidad social de los artistas comprometidos con el devenir de su país, expresada con fuerza expresiva sin igual en las muestras “Migrantes, Frontera Sur” y “Mudanzas, migraciones múltiples” ésta última originada en el Museo de Mujeres Artistas Mexicanas, que convocó a 12 fotógrafas de diversas culturas y orígenes, que pudieran mirar la realidad de polvo y espanto que anida por el sur del país. Una y otra pueden verse en el Museo de Artes Gráficas y Visuales, y en el Museo de Arte Popular, ambos de la ciudad de Oaxaca, gestionados con sentido crítico y transformador. Tanto es así que la Biblioteca del Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca (BIAGO) especializada en arte, alberga alrededor de 60,000 volúmenes principalmente donados por el pintor Francisco Toledo, quien también fundó el Cineclub El Pochote, El Centro Fotográfico Manuel Alvarez Bravo, la Fonoteca Eduardo Mata y notables Galerías de exposiciones.

Muestras que impactan el alma, revelan persecución, represión, inacción oficial de múltiples estados y países y simple abandono de hombres, mujeres y niños a lo más terrible de la indignidad.

Cárcel Común, Perpetua y Efectiva - Ni Olvido Ni Perdón.

2010-07-01T11:28:00.000-03:00

Desde los Organismos de DDHH convocamos a la ciudadanía de Córdoba a marchar este viernes, hasta las puertas de los Tribunales Federales para acompañar el comienzo del juicio a Videla y otros 30 genocidas.

El próximo viernes 2 de julio comienza el juicio por los fusilamientos de la UP1. Hace 34 que esperamos este día, donde la impundiad retrocederá otro gran paso. Este juicio arrojará luz sobre una una parte importante de lo que fue terrorismo de estado en nuestro País.

Por esto, y como lo venimos haciendo en cada juicio por delitos de lesa humanidad en Córdoba, convocamos a todos los cordobeses y cordobesas a marchar y celebrar la llegada de la justicia. Estos juicios nos pertenecen a todos los que anhelamos una sociedad más justa, a todos los que repudiamos el accionar terrorista del Estado.

Nos concentraremos a las 9 hs, en la rotonda ubicada entre las calles Valparaiso y Concepción Arenales, a 500 métros de los Tribunales Federales. Llegaremos marchando para acompañar el inicio de este histórico juicio. Desde la calle seguiremos por pantalla gigante el desarrollo de la audiencia y desde el medio día realizaremos diferentes actividades artísticas.

Comisión de Homenaje de la UP1

Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas de Córdoba

Abuelas de Plaza de Mayo

Asociación de Ex Presos Políticos

SERPAJ

H.I.J.O.S.

Compartimos este Video de Hijos Córdoba-Argentina

Ley de Medios: Se reglamenta y se larga!

2010-06-23T11:24:00.000-03:00

LA JUEZA DEL CASO NOBLE RECIBIO UN AMICUS CURIAE

2010-06-14T21:31:00.000-03:00

EL PAIS › LA JUEZA DEL CASO NOBLE RECIBIO UN AMICUS CURIAE DE RECONOCIDOS ESPECIALISTAS (Fuente: Página 12)

Una presentación científica

“No hay forma de fraguar los resultados, ya que son obtenidos de forma automatizada y la información queda documentada electrónicamente”, explicaron Alberto Kornblihtt, María Mercedes Lojo, Diego Golombek, Alberto Díaz y Alejandro Rubén Darío Krimer.

Un grupo de científicos expertos en biología y genética se presentó ante la jueza Sandra Arroyo Salgado con el objetivo de “aportar su saber en referencia a determinadas cuestiones puntuales sobre los análisis de ADN que permiten la identificación de personas y los bancos o instituciones que almacenan material genético”. Los profesionales elaboraron un escrito bajo la figura del amicus curiae que hicieron llegar a la magistrada que tiene a su cargo el caso de los hijos adoptivos de la dueña de Clarín, Ernestina Herrera de Noble.

“No hay forma de fraguar los resultados, ya que éstos son obtenidos de forma automatizada y la información queda documentada electrónicamente. Por otra parte, en el caso que nos ocupa, y dado el carácter del estudio, los perfiles de los individuos objeto de prueba pueden ser reproducidos tantas veces como se requiera. De este modo, la veracidad de los resultados puede ser confirmada por cualquiera de las partes en litigio, a modo de control”, dijeron Alberto Kornblihtt, María Mercedes Lojo, Diego Golombek, Alberto Díaz y Alejandro Rubén Darío Krimer.

Kornblihtt es especialista en biología molecular y genética molecular. Es profesor titular plenario de Biología Molecular en la Facultad de Ciencias Exactas, investigador superior del Conicet e investigador internacional del Howard Hughes Medical Institute de Estados Unidos. Recientemente ha sido nombrado miembro del Consejo de Revisores de la revista Science. Lojo es jefa del servicio de Análisis Comparativo de ADN dependiente de la Dirección General de Asesorías Periciales de la Suprema Corte de Justicia de Buenos Aires y presidenta de la Sociedad Argentina de Genética Forense. Golombek es doctor en Ciencias Biológicas, profesor de la Universidad de Quilmes e investigador principal del Conicet. Díaz es el director del centro de Investigación y Desarrollo en Biotecnología Industrial del INTI, es profesor de la UBA y de la Universidad de Quilmes. Krimer es asesor de la dirección del centro de Biotecnología Industrial del INTI y fellowship en el International Center of Genetic Engineering and Biotechnology de Trieste, Italia. Ocupó cargos de responsabilidad en áreas de desarrollo científico y desarrollo en laboratorios nacionales de primer nivel.

Los cinco especialistas señalaron en el escrito que hicieron la presentación “en el entendimiento de que la ciencia debe dar respuesta a los problemas que aquejan a la sociedad”. El amicus curiae es también una réplica a los cuestionamientos al Banco Nacional de Datos Genéticos que hicieron los abogados de Clarín, puntualmente el ex juez Gabriel Cavallo.

Los científicos explicaron que la aplicación del análisis de ADN en casos de filiación es una práctica universalmente aceptada en el ámbito judicial e indiscutible en el ámbito científico: “El experto que realiza el análisis basa sus conclusiones en resultados experimentales y esos resultados quedan documentados. De esta forma cualquier especialista en el tema se encuentra posibilitado para realizar el control de los mismos. El análisis es reproducible, lo que habilita la facultad de realizar una contraprueba, en el caso de ser ésta considerada necesaria. Esto es posible aun cuando se trate de personas fallecidas. En estos casos, como medida extrema, se puede recurrir a la exhumación”. También relataron por qué no es posible manipular un perfil genético a partir de los distintos métodos usados para determinarlos.

Otra precisión que realizaron es que “en los casos en que los resultados no excluyen el vínculo biológico, el valor de las observaciones experimentales como prueba científica es valorado a través del cálculo de probabilidades. La probabilidad de los resultados obtenidos se calcula bajo las dos hipótesis en compulsa (v.gr. si pertenece al grupo familiar alegado vs. si no pertenece al grupo familiar alegado). La versatilidad de la prueba permite trabajar con valores confiables para aceptar la hipótesis como probada. Si el umbral probabilístico no es superado estaríamos enfrentando un resultado inconcluyente, pero nunca un falso positivo”.

“El planteo de la posibilidad de alteración o cambio de perfil genético de una muestra en el tiempo es una falacia sin fundamento científico. Más aberrante aún es considerar que estos cambios puedan ocurrir de modo tal que los resultados del análisis contribuyan a demostrar la existencia de un vínculo que no existe. Si esto fuera así, los hipotéticos cambios deberían ser, en este caso, programados y no fruto del azar. Un hecho técnicamente imposible”, señalaron.

Los Trabajadores de Prensa opinan en su día

2010-06-07T18:46:00.000-03:00

Córdoba -Sociedad.-

Prensared consultó a los compañeros sobre la significación del “Día del Trabajador de Prensa” y cada uno desde su lugar de trabajo contestó sobre la realidad que les toca vivir en todo sentido.

2010-06-04 -
¿Qué significado adquiere en la actualidad la celebración del Día del Trabajador de Prensa?

Lisa Nanini (FM Estación (Totoral) y Radio Good (Jesús María)
El Día del Trabajador de Prensa nos encuentra en una etapa compleja, pero apasionante. Una primera reflexión me hace pensar lo peor: el periodismo está peor que nunca. Las empresas periodísticas son parte integrante del poder y responden a intereses concretos. Los trabajadores, mientras tanto, han perdido independencia y, por lo tanto capacidad de acción, debido en especial a la escasez de trabajo. Roberto Propato siempre decía "antes vos no estabas bien en un diario, pegabas un portazo y te ibas a trabajar al diario del frente.
Hoy esa opción no existe". Creo, humildemente, que la concentración de los medios es la principal razón de la falta de independencia de los periodistas. Incluso es el motivo que impide la construcción de un más poderoso. Por este motivo, siempre saludo que en las distintas paritarias que el Cispren siempre se haya defendido a muerte el Convenio Colectivo, lo cual no es un dato menor. Es preciso aclarar que, como todo proceso, la involución del periodismo en los últimos 20 años no responde exclusivamente a un sólo factor.
Hay culpas en todos y cada uno de nosotros, incluso en las organizaciones que nos representan. Simplemente creo que la concentración económica es la causa más determinante. Por ello, la nueva Ley de Medios cobra una importancia superlativa, a mi entender. Una mayor distribución de la torta mediática no sólo permitiría una libertad de acción superior al periodista, si no que desenmascararía la telaraña de mentiras disfrazadas de objetividad. Porque eso es lo más grave, nos están mintiendo descaradamente y en nuestra cara. Y son periodistas, como nosotros.

Alberto Sánchez (Puntal Río Cuarto)
Cuando hace muchos años alguien se atrevió a desafiarnos diciendo que periodista es aquel asalariado que escribe sobre cosas que ignora, avizoraba una patética realidad que, en gran medida, sería la postal de los nuevos tiempos.
Es que a tal punto las leyes del mercado han penetrado ideológicamente el día a día de este noble oficio, que las empresas periodísticas lucran sin pudor alguno a sabiendas de que hoy son dueñas de un medio de comunicación, pero si mañana pueden incursionar en otro negocio, coyunturalmente más rentable, levantarán campamento impiadosamente.
Y nos quedaremos con nuestras preguntas de siempre: la objetividad que nos juramentamos defender desde el primer día que pisamos este adictivo territorio de tintas, micrófonos y cámaras ¿dónde quedaron?
¿Cómo garantizamos la libertad de prensa y no de empresa? ¿De qué manera podemos luchar por nuestras condiciones de trabajo? ¿Cuáles son las herramientas para defender los derechos de los trabajadores?
Será el tiempo de respondernos que a pesar de todo vamos a seguir apostando a la dignidad y que mientras podamos mirar a los ojos a nuestros hijos, ningún mercenario podrá apropiarse del sentido más profundo que nosotros y solo nosotros tenemos el derecho de imprimir al Día del Periodista. Y también para reafirmar que creemos que las utopías no son meros sueños: la ley de Medios es el mejor ejemplo.

Roberto Battaglino (La Voz del Interior)
Los contextos sociales y políticos no deberían hacernos perder de vista la esencia del periodismo, como un oficio cuya función social es la de actuar como contrapeso de los poderes establecidos. Concebir al periodismo como una instancia de acompañamiento del poder político, económico, gremial, religioso o de la característica que sea constituye, a mi criterio, constituye una deformación.
Debemos honrar la actividad cumpliendo una tarea de intermediación de comunicar hechos a un público masivo, con la consigna permanente de cuestionar, objetar, poner en duda, buscar motivaciones no explicitadas de las acciones que se generan desde el poder, en su más amplia naturaleza.
En definitiva, sigue sin haber mejor forma que honrar este día que siguiendo la máxima de aquel editor inglés de finales de siglo 19 "periodismo es contar algo que alguien quiere ocultar, lo demás es publicidad".
Por cierto, creo que la actividad está atravesada hoy por un singular contexto político, que en nombre de una guerra de poderosos (el Gobierno y determinados grupos empresarios) han generado un preocupante descrédito de nuestra profesión, tarea en la que colaboran a diario colegas que han confundido gravemente el rol que tenemos asignado en una sociedad republicana.
La confusión entre los grupos empresarios y sus intereses con los periodistas que se desempeñan en sus grupos es una trampa tendida, en muchos casos, por propios periodistas, sin saber que pueden ser ellos mismos objetos de la celada. Celebro todo tipo de discusiones y debates sobre nuestra actividad, los vínculos con las empresas periodísticas y las relaciones con el poder.
Ahora bien, entiendo que debe hacerse respetando y fortaleciendo la actividad periodística frente a la amenaza concreta de aquellos poderes a los que hacíamos mención, que siempre van a intentar cercenar nuestra tarea.
Si lograsemos corrernos de los motes de oficialistas-opositores, empleados del grupo-o del no grupo, categorizaciones más que funcionales al poder político y a determinadas empresas, y analizaramos a fondo el papel que la sociedad espera que cumplamos, estaríamos fortaleciendo nuestro trabajo y honrando nuestra celebración.

Graciela Pedraza (Editorial Comunicarte)
El día del periodista debería servir no sólo para compartir el vino ritual, sino debates en serio, porque ninguna conmemoración entraña un cambio drástico. Y en nuestro oficio, tal como están las cosas, ni siquiera un cambio. Los que mienten, inventan y tejen a favor de sus propios intereses (o imaginan que lo son), no dejarán de hacerlo; mientras que quienes pelean por principios irrenunciables, a riesgo de perder trabajo o ganarse una úlcera, seguirán rasguñando las piedras. Sobre estos últimos mucho habría que agregar, por ahora basta el abrazo.
Los otros, en cambio, preocupan, porque la duda persiste: ¿los agrupa una sola condición, o son varias y simultáneas? Cuando adoptan las posturas e ideología empresarial, ¿lo hacen por interés económico, ignorancia o estupidez congénita?
En ciertos casos -los que treparon más- será predominante lo primero, en cuanto a los restantes, los que medran con un puestito o una expectativa de, podrían caberles los otros sayos. Sorprende cada día la postura de algunos (o muchos) periodistas, que creen pertenecer a una casta privilegiada.
Se han bebido los argumentos de los dueños de los medios donde trabajan, una actitud que recuerda el posicionamiento de sectores de la clase media argentina, obnubilada por los cantos de sirena de los poderosos cuando se trata de opinar y/o votar. Están convencidos de que cualquier mortal se puede colar en el decil más rico. Tremendo error.
La suerte de la clase media (y con ella, la de los periodistas en general), está indisolublemente unida a la suerte de los de abajo. Si vienen malas épocas para ellos, serán malas épocas para casi todos. Y digo “casi”, porque parteros de la edad oscura como Mariano Grondona y Bernardo Neustadt (que Dios no lo deje caer, Maradona dixit), sí que amasaron lo suyo.
Por eso, en este día, veteranos periodistas escépticos y jóvenes periodistas ilusionados, deberíamos recordar que no importa cuánto piso hayas lamido; si los patrones quieren echarte, siempre ubican la patada en el mismo lugar.

Luis Rodeiro
Creo que hay buenas razones para conmemorar el Día del Periodista. Nunca como ahora se ha producido un quiebre en el poder monopólico de las empresas dueñas de los medios. Una de esas razones es la larga lucha por una nueva Ley de Servicios Audiovisuales, cuyos 22 puntos, fueron la base de esta nueva legislación que pone fin a la ley de la dictadura, a pesar de todos los obstáculos que habrá que vencer todavía para que sea una realidad.
El enemigo es poderoso. Pero esa fractura implica también un cambio cultural. Asumir la democratización de la información y de la opinión ha significado también poner en duda, rebelarse, contra aquellos colegas, beneficiarios privilegiados del poder monopólico de los medios, que convirtieron en el núcleo de avanzada del modelo neoliberal, antipopular y excluyente.
Los colegas que se transformaron en hábiles “fabricantes” de la información y que ejercieron a discreción el monopolio de la opinión. Mimados por las empresas, pecaron de narcisismo y que ejercieron el periodismo desde el principio de autoridad de establecer lo correcto y lo incorrecto.
Pavos reales que ocupan el centro de la escena, en nombre de una verdad absoluta, asumiendo la falsa representación de la sociedad, escudados en una mentirosa independencia, convertidos en ideólogos del pensamiento único. Ese universo de los comunicadores “sabios”, que denostaron la política como instrumento de participación y cambio, hoy está resquebrajado.
De esas ruinas, quizás nazca un nuevo periodismo, más humilde, más al servicio de la sociedad, donde la meta siga siendo difundir aquellos que alguien no quiere que se sepa, que sea consciente de que en nuestra profesión no hay verdades absolutas, que no hay una realidad. Hay motivos, sin duda, para conmemorar.

Judith Gerbaldo (Radio Sur)
Como parte de las resistencias al neoliberalismo de los noventa, se fueron conformando en el continente movimientos que hacen suyas las demandas por la democratización de la comunicación y los derechos de la comunicación integrados no solo por aquellos que actúan en este campo, sino por entidades sociales y colectivos ciudadanos.
Junto a este, existe ya un tejido comunicacional que requiere ser potenciado, conformado por radios y televisoras comunitarias, portales, sitios web y blogs, agencias alternativas de información, productores independientes de video y documentalistas, grupos que promueven el software libre y comunitario, redes sociales que interactúan en Internet, a los que se unen otras expresiones orales, artísticas y culturales. El Día del Periodista llega en medio de los debates en torno al proyecto primero y a la lucha por la efectiva implementación después, de la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual 26.522.
La normativa, resultado del proceso ciudadano protagonizado por la Coalición por una Radiodifusión Democrática, la campaña por los 21 puntos, las múltiples acciones públicas desarrolladas en todo el país, y la férrea oposición de los grupos monopólicos, instalaron el tema en la escena pública nacional. Con lo que se ha logrado poner en cuestión como nunca antes, el rol de los medios de comunicación y de los periodistas, lo que dicen y muestran los medios, lo que ocultan y callan los periodistas.
Situación que presenta una agenda de la comunicación y los medios, ligada no solo a la pluralidad de voces y la distribución menos desigual de la propiedad de los medios, sino también a la integración latinoamericana en íntima articulación con el desarrollo de la mirada critica de la ciudadanía. Lo que nos expone a grandes desafíos y un fuerte compromiso militante para desnudar hipocresías y agregar dignidad y coherencia a nuestro ejercicio periodístico.

Mariano Vázquez (Agencia ACTA-CTA)
El intenso debate por la flamante Ley de Servicios Audiovisuales y su posterior sanción puso en blanco sobre negro el rol del periodista y su vínculo no solo contractual con las empresas periodísticas para las cuales trabajan. En los casos de aquellos trabajadores de la comunicación que lo hacen en medios oligopólicos como el Grupo Clarín o Vila se observó una defensa cerrada de la defensa de los intereses económicos de sus patrones.
El oficio entró en crisis por la falta de debate ético de muchos de los periodistas que no quisieron o pudieron imponer su objeción o su negativa a sumarse a los ataques contra una ley que democratiza los medios y que deja atrás un largo manto de ocultamiento que inició la dictadura con la Ley de 1980 y el desguace del Estado, como en el caso de Papel Prensa, por citar uno solo.
La vorágine comunicacional de hoy, las nuevas tecnologías y los intereses de las empresas que manejan medios obligan a los periodistas a no olvidarse de aquellos que honraron el oficio y que incluso dieron la vida. Este oficio requiere de un mandato moral sin fisuras para contar lo que hay que contar sin pensar en las consecuencias. Honduras, luego del Golpe de Estado y la farsa electoral, ha generado el asesinato de al menos una decena de periodistas. Cuando pensemos por quien o para quien informamos, pensemos en ellos.

Verónica Molas (La Voz del Interior)
Qué difícil pregunta en un momento en que se pone en jaque los intereses, o los ideales de comunicación e información de un grupo de ciudadanos que trabajamos como periodistas, y los intereses puntuales de los medios de comunicación, es decir, de las grandes empresas periodísticas.
No me considero una analista, y ni siquiera alguien que está muy informada, aunque trabajo desde hace casi 14 años intentando difundir en mi alcance lo que acontece en el medio de las artes visuales. En casa de herrero...
Pero, presiento, intuyo, y aún así me animo a afirmar, sin pruebas, sin investigación, y sólo observando, que hoy hacer periodismo es enfrentarse cotidianamente a una época desconcertante, por donde se mire. Yo tengo una frase que me repito en silencio cada vez que observo ciertas prácticas, e incluso, sólo mirando lo que publican los medios masivos: "no existe el periodismo, sólo los negocios".
Y con negocio me estoy refiriendo a esta nueva situación de los medios como generadores de productos y no como "medios de comunicación" entre la realidad y el lector, como plataformas para instalar productos de consumo, eventos, con una amplia gama de prácticas que poco tienen que ver con el noble fin de informar e interpretar la realidad tomando partida, tomando clara postura de esa realidad, que creo yo, debería ser el trabajo cotidiano de los medios...

Sergio Sosa (Diario Marca – Bell Ville)
Considero que el significado es alto, en cuanto al compromiso, al respeto por nuestra actividad y a la importancia social que tiene el periodismo y los comunicadores. El periodismo cobró en los últimos tiempos mayor importancia y envergadura en momentos en que el público demanda mucho más del conocimiento del estado, de las instituciones de la ciudad y a veces pocas respuestas de esos ámbitos y el periodista cumple esa función. Del mismo modo al denunciar situaciones y poner en el tapete temas que tal vez estén “dormidos” en la sociedad.
Sigue dándose una discusión entre la objetividad y subjetividad de los periodistas como así también si existe o no el periodismo independiente. La subjetividad siempre está manifiesta en cada postura de nuestra vida, pero entiendo que el periodista siempre tiene en claro la objetividad para abordar y para tratar los distintos temas que le tocan, y siempre irá en busca de la verdad.
La libertad de prensa y de expresión es clave para el trabajo y muchos lamentablemente o están condicionados por las patronales o auto condicionados por esas empresas, pero, el rol del periodista es ir siempre a más, y no dejarse condicionar nunca en la forma de trabajar o en esa búsqueda.
Los trabajadores y más en el interior, siempre nos hemos conformado lamentablemente con la posibilidad de ejercer nuestro trabajo como sea y en las condiciones que sean, suplantando con ingenio, ganas y vocación las malas condiciones.
Si el grabador que nos daba el medio no funcionaba, llevábamos el nuestro y así podríamos dar miles de ejemplos. La tecnología hoy avanzó y permite una mejor condición de trabajo para los, pero no debemos conformarnos y buscar siempre una mejor condición para el buen desarrollo de nuestra tarea.
Los trabajadores a través de la entidad que nos representa, han mejorado estas condiciones y a la vez se ha generado una conciencia de grupo, de trabajadores y de valorización de nuestro trabajo.Nuestros derechos deben ser cumplido y respetados y el propio trabajador debe tomar esa conciencia y ese estandarte y sumar con su aporte al resto de los compañeros y profesionales.
Por último considero que la Ley de Medios, es uno de los aspectos más trascendente para esta sociedad y para los tiempos que vienen. El aporte mayor, es que los mismos trabajadores fueron considerados a la hora del diseño de esta ley y los puntos aportados desde las entidades que representan a los comunicadores, pudieron formular los puntos de vistas que fueron plasmados en esta nueva legislación.
Deseo saludar a todos los trabajadores, a todos los periodistas amigos e invitarlos a comprometerse cada día más con esta profesión que tanto amamos y que abrazamos con la mayor vocación, responsabilidad y compromiso. Y al Cispren en particular por la cobertura que realizan, por buscar siempre mejorar la condición de los comunicadores y por seguir generando un espacio de construcción, libertad y de autocrítica.

Patricio Ortega (Hoy día Córdoba)
El día del periodista nos encuentra en una etapa compleja, pero apasionante. Una primera reflexión me hace pensar lo peor: el periodismo está peor que nunca. Las empresas periodísticas son parte integrante del poder y responden a intereses concretos. Los trabajadores, mientras tanto, han perdido independencia y, por lo tanto capacidad de acción, debido en especial a la escasez de trabajo. Roberto Propato siempre decía "antes vos no estabas bien el un diario, pegabas un portazo y te ibas a trabajar al diario del frente. Hoy esa opción no existe".
Creo, humildemente, que la concentración de los medios es la principal razón de la falta de independencia de los periodistas. Incluso es el motivo que impide la construcción de un más poderoso. Por este motivo, siempre saludo que en las distintas paritarias el Cispren haya logrado buenos aumentos sin acudir a variaciones en el convenio colectivo es un dato importante.
Es preciso aclarar que, como todo proceso, la involución del periodismo en los últimos 20 años no responde exclusivamente a un sólo factor. Hay culpas en todos y cada uno de nosotros, incluso en las organizaciones que nos representan. Simplemente creo que la concentración económica es la causa más determinante.
Por ello, la nueva ley de medios cobra una importancia superlativa, a mi entender. Una mayor distribución de la torta mediática no sólo permitiría una libertad de acción superior al periodista, si no que desenmascararía la telaraña de mentiras disfrazadas de objetividad. Porque eso es lo más grave, nos están mintiendo descaradamente y en nuestra cara. Y son periodistas, como nosotros.

Andrea Guiu (La Voz del Interior)
La efeméride que celebra el nacimiento de la prensa argentina nos ubica en un presente de fuertes tensiones e interrogantes. La discusión acerca del poder y el rol de los medios está en el centro de la escena. Si su rol histórico fue el de interpelar los poderes institucionales –basta recordar el caso Dreyfus, por citar un ejemplo emblemático y que dio origen a la figura del intelectual comprometido a fines del siglo 19-, hoy es la propia práctica objeto de interpelación.
En la actualidad, la construcción de consenso, tanto en lo político como económico a nivel internacional, se disputa en los medios. Estados Unidos, como es sabido, lleva la delantera, y tal es uno de los factores que confirman al país norteamericano como potencia mundial.
Otra realidad es la eclosión de una nueva “ágora”: la red. Un espacio de disputa por el sentido, confrontativo y anárquico, donde cada quien opina sobre lo que quiere, sin jerarquización ni la obligación de revelar su verdadera identidad. El universo de los blogs y las redes sociales es un campo de fuerzas con un dinamismo extraordinario.
La construcción de la noticia demanda interactividad con los lectores y la primicia ya no es la estrella exclusiva de los medios tradicionales. Para quienes trabajamos en ellos –muchos de nosotros, activos internautas- la novedad tecnológica nos obliga a ser más creativos y rigurosos en el tratamiento de la información. A la luz de estas condiciones, la pregunta por el futuro de la profesión se vuelve crucial.
Respecto a las condiciones laborales, es innegable que han sufrido una enorme regresión, gracias a las sucesivas flexibilizaciones y ajustes propiciados por las políticas liberales triunfantes en los noventa. Esto no sólo nos ocurre a los trabajadores de prensa, sino a los asalariados de todo el mundo. La respuesta emergente puede y debe ser la solidaridad.
En cuanto a la ley de medios audiovisuales, por primera vez tras la dictadura y de una serie de intentos fallidos, existe un marco legal para debatir y mejorar. Se ha dicho y se dirá mucho sobre la ley y los intereses que se mueven a su alrededor; lo cierto es que se trata de un camino nuevo, abierto a la discusión, y eso no es poco. Precisamente, esta era una de las deudas que tenían nuestras democracias desde el 83. Y hoy se trata de un lugar de disputa política al rojo vivo. Horacio López Daseiras(Periodista independiente)
A esta altura, pienso que el Periodismo fue, es y seguirá siendo una pasión-profesión 'sobreviviente y combatiente', un modo de vida, sujeto a la ideología y actitud de quienes lo practican. Estamos aprendiendo que la objetividad es un mito, o un falso mandato, al cual hay que desobedecer, si queremos lograr la auténtica libertad de prensa o dicho en lenguaje no ADEPA el Derecho de expresión y a una mejor información: Plural y equitativa.
Hoy, cuando vemos que los roles están tan mezclados, que ideologías empresarias ultra rentables avanzan sobre las vísceras del periodismo ético, depredan y vulneran derechos de los trabajadores de la información, no debemos perder de vista que nuestra tarea debe seguir siendo informar y desmontar los hechos y las coyunturas que hieren nuestra condición de personas.
Desde los medios mas poderosos, los que mas llegada tienen a la comunidad, hasta los medianos y pequeños, en cualquier rincón del país y el mundo, siempre habrá un periodista dispuesto a contar la verdad por encima de adversidades, presiones y amenazas.
Y si bien para muchos el periodismo continuará siendo un fabuloso negocio, me quedo con aquel periodismo que no se corre de la función para la que nació: curiosear, preguntar, indagar, escribir, describir; investigar, relatar, al fin, 'contar la justa'. Modelos hubo siempre, cada uno elegiremos de acuerdo a nuestra propia ‘línea editorial’: Walsh o Grondona; Mario Pereyra o Víctor Hugo Morales. Usted elige.

Carolina Militello (Multimedio CEMDO – Villa Dolores)
Quiero seguir creyendo en una profesión libre de intereses y “estupideces” humanas. En un contexto cargado de miseria, condicionamientos económicos, empresariales y fundamentalmente políticos, ejercer el periodismo conciente se convierte cada día en una hazaña. Y si a esto le sumamos las “estupideces” humanas –que no sólo se ven en nuestro oficio- que le dan a la profesión un tizne de soberbia, de malicia, de manipulación, se convierte además en una hazaña sinsentido y servil.
Por eso, quiero seguir creyendo en un periodismo “humanizado”, capaz de brindarse a un “otro”, de olvidarse de si mismo, y de tener conciencia plena de que la información no es un elemento de poder sino un bien social, que le pertenece a un “otro”, y que dura en las manos lo mismo que perdura el agua entre los dedos. Un periodismo “humanizado” también entre colegas.
Aquel que no se olvida que siempre se sigue aprendiendo, que las historias de vida que vamos escuchando y relatando nos modifican y sensibilizan hasta las entrañas en lugar de endurecernos e impermeabilizarnos; aquel capaz de compartir la información. Periodismo “humanizado” en lugar de voraz y cazador, muchas veces de primicias idiotas, de posiciones y cargos más idiotas todavía, que de sólido sólo tienen la traición y el engaño.
En este día del periodista, brindo por un periodismo humanizado y comparto la riqueza de Ryszarsd Kapuscinski, periodista, escritor, historiador, ensayista y poeta polaco: “Para ejercer el periodismo, ante todo, hay que ser buenos seres humanos. Las malas personas no pueden ser buenos periodistas. Si se es una buena persona se puede intentar comprender a los demás, sus intenciones, su fe, sus intereses, sus dificultades, sus tragedias”.
Miguel Julio Rodríguez VillafañePresidente de la Asociación Iberoamericana de Derecho de la Información y de la Comunicación (Aidic)
El periodismo libre actúa como agente social básico que colabora en el progreso de las ideas, al informar permite un análisis crítico de la realidad y ayuda al fortalecimiento democrático de las sociedades. Cumple una función de interés general colectivo. Los informadores profesionales son los que, en una representación implícita, canalizan y potencian el derecho humano de buscar, recibir y dar información.
Por ello, al festejar su día, es una ocasión para reiterar la importancia que no se precarice la situación laboral, con presiones ideológicas y económicas, como las que sufren muchos periodistas profesionales. La tutela adecuada del ejercicio digno de dicha profesión, es una garantía para todos y en ello tenemos que trabajar, para asegurarnos también calidad informativa.
Guillermo Posada(Revista 23 y El Sur (Río Cuarto)
No coincido con establecer un criterio de objetividad. Esta discusión tiene años en la ciencia y su saldo es el acuerdo de la comunidad de integrantes en un momento histórico determinado. Por eso, termina cayendo en un debate ontológico que necesariamente exige la evacuación del proceso histórico en un período de tiempo determinado.
Yo, en cambio, me apoyo en un criterio de rigurosidad, que contempla reglas claras sobre el reflejo de la información que hacemos, como sujetos que interactuamos con la sociedad donde nos encontramos. Además, está demostrado durante los debates referidos a la Ley de Medios Audiovisuales que son las empresas -no los periodistas- quienes fijan los supuestos de objetividad conforme a la línea editorial.
En ese marco, los periodistas debemos refugiarnos en la rigurosidad informativa que impida la manipulación sesgada de los hechos, según chequeo y equilibrio de fuentes, así como el aporte documental que avale lo dicho en la construcción informativa, donde ha quedado claro que los periodistas somos un eslabón más de la cadena productiva.
En ese sentido, se observa un doble estándar de condiciones de trabajo entre los periodistas que integran los planteles de las empresas y quienes facturan para los mismos medios, con menores sueldos, sin viáticos ni infraestructura (que suele aportar el trabajador en su totalidad). A esto se suma el nulo acceso a derechos básicos establecidos por nuestra legislación laboral, en términos de Ley de Contrato de Trabajo, Estatuto del Periodista y Convenio Colectivo.
Así, los llamados factureros carecen de cobertura médica, cobertura por accidentes de trabajo, vacaciones, etc. Estoy convencido que la ley de medios beneficiará a los periodistas en tanto se multiplicará la oferta laboral al fragmentarse las patronales, al margen de que surjan nuevos medios, ya que para los trabajadores será más conveniente negociar con patrones que no manejen toda la estructura productiva nacional y funcionan cartelizados.
En cuanto a los nuevos medios, se debe atender aun criterios de financiamiento que permitan llevar a la práctica el espíritu del legislador al sancionar la ley. Por nuestra parte, creo que lo primero que tenemos adelante los periodistas es romper el contrato del miedo que une a los trabajadores con los empresarios, y que impide expresarnos según nuestros reclamos y derechos vulnerados. De la misma forma, debemos terminar con la fantasía de que somos profesionales liberales.
Nada más lejos de la realidad. Esa postura beneficia claramente a los empresarios que vienen intentado romper la unidad de los trabajadores para negociar individualmente, con le perjuicio que ello implica en términos de relación de fuerzas a la hora de la negociación, sobre todo en estos momentos donde está en discusión la redistribución de la plusvalía que generan un tipo de empresas que basan el 70% de su capital en la mano de obra.

Juan José Stadelmann (Semanario Poder Ciudadano – Arias).
Quisiera que nadie me salude hoy. Justo hoy, el día del periodista, justo cuando todos –al menos los que quieren-, te saludan de manera amable. Hoy lunes 7 de junio se festeja o conmemora el Día del Periodista y quiero poner en duda la fecha. Quiero hacerlo porque la historia argentina así pareciera condicionarlo todo, y, desde que mi razón ha empezado a analizar los hechos argentinos, me permite ver con cierta duda todo lo que pasó y también entra la fecha mencionada.
Quiero pensar así porque hoy en día cuando estamos discutiendo si la ley de medios sí o la ley de medio no, pregunta que nos permite ver con mayor detalle lo que hacen los medios grandes y concentrados, han hecho y hacen del trabajo de la comunicación un definitivo negocio escudados en empresas editoriales. Ello también sucede en nuestra Córdoba.
Pero me quiero referir a nuestros pueblos y pequeñas ciudades, donde el común de la gente aún sigue leyendo a esos grandes medios y seguramente lo seguirá haciendo…igual, no está malPero en nuestros pueblos y ciudades la cosa es diferente. Primero te condiciona la economía de escala no permite hacer frente, muchas veces a inversiones de riesgo y tener los costos fijos atados a la dimensión de nuestras estructuras. Los que trabajamos en pueblos que promedian los 6000 habitantes y distantes uno de otro hace que la labor se convierta muchas veces en insalubre. Sí, insalubre.
Deseo un trabajo más libre del periodista profesional de los pueblos, donde se termine el ninguneo –por nuestro caso- de algunas instituciones y especialmente del municipio local, ni hablar a la hora de pautar publicidad. ¡No existimos!
Uno piensa, que las autoridades deben pensar que así condicionan la continuidad de un medio y del trabajo digno de quienes se desempeñan en él y muchas veces lo consiguen. Con esta opinión quiero poner énfasis en ello, en la dignidad y sobre todo decir que esta actividad llena de matices (oficialistas o críticos) de periodistas que vemos más allá de la noticia, la información y opinión. Queremos, o quiero en mi caso, que la calidad de las soluciones a los problemas comunes estén sobre cualquier favoritismo o amiguismo y cuando el periodista muestra esos problemas, muchas veces tiene problemas. Esto lo sabemos todos.
La pregunta es: ¿Habría periodistas si no existiesen los medios de comunicación? la respuesta resulta más que obvia, aunque debe haber gente interesada en escuchar, leer o ver. También es cierto que no hay lugar para todos en los medios que aún existen. Deberán crearse nuevos medios por periodistas, ello será lo que va en sentido de la pluralidad que nos falta.
Quiero por último, decir que estoy feliz haciendo esta labor, que es un servicio que debemos cuidar entre todos, siempre buscando la excelencia del trabajo, con perseverancia, sentido común y honestidad con nuestros pensamientos, cosa nada fácil, pero es importante tener claro lo que buscamos, más allá de los contextos en que vivimos. Pero…

Silvana Zanelli (Propuesta Editorial)
En este día sería importante reflexionar sobre cuantos derechos nos ha hecho perder la flexibilización laboral, como trabajadores en relación de dependencia estamos por demás sobreadptados a los modos de trabajo que imponen empresas que cada día pretenden gastar menos en la producción.
Esto es, cada día hay menos elementos de trabajo e insumos, pero como al mismo tiempo estamos formados a la vieja usanza en donde no podés joder al compañero que sigue por no cumplir con lo tuyo (el modo fordista de la producción), somos capaces de resolver todo como por arte de magia y hasta de creer que está bien hecho.
En cuanto a los derechos, como periodistas somos los primeros en dar cuenta que tal o cual no accede al derecho a la identidad, al trabajo, al salario digno, pero nunca lo pensamos hacia nosotros mismos, creemos que por enunciarlo ya están los derechos coronando nuestra vida, cuando hoy ni siquiera gozamos ni disfrutamos del derecho a tener empleo. Porque los derechos existen cuando se gozan, no hablando o escribiendo sobre ellos.
Victor Stasyszyn(Centro de Jubilados de Prensa de Córdoba)
Para informar bien en nuestra profesión es un requisito fundamental ser objetivo. Pero INFORMAR BIEN requiere de profesionales competentes. Requiere también poseer o disponer de capacidad económica para llevar a cabo trabajos de investigación, por ejemplo. Trabajos serios que en la mayoría de los casos tocan intereses privados o intereses políticos, que son poderosos. Y en este festival neoliberal del todo vale es muy complicado.
En cuanto al tema de la libertad de prensa o de empresa también tiene relación con lo anterior: ¿quién o quiénes arman la agenda informativa? Esto nos lleva a recordar en los motivos de algunos fracasos: el Informe Mac Bride de la UNESCO (año 1980) no prosperó ni tuvo la correspondiente difusión por sus propuestas. Ahí se encuentran las bases de la diferencia entre la libertad de prensa y la libertad de empresa.
En cuanto a las condiciones de trabajo y la defensa de los derechos como trabajadores no debemos bajar los brazos. Es muy arduo recuperar derechos cuando el mismo Estado paga en negro y precariza el trabajo. Y respecto a la ley de Medios estaba claro que iba a suceder lo que sucede: la ley anterior (la del gobierno militar) fue derogada y la nueva está suspendida.
Habría que preguntar qué razones motivaron a los legisladores (que votaron la nueva ley) no haber consensuado con la decena de proyectos que fueron presentados con anterioridad y que fueron cajoneados.
La situación actual exige una solución. El doctor Miguel Rodriguez Villafañe acertadamente propone urgente el avocamiento por "per saltum" de la Corte Suprema de Justicia a fin de crear un criterio "único y definitivo" al respecto. Mientras un manto de silencio en el Congreso se extiende sobre el tema.

Gabriela Rivero (LV2)
Este año para mí el Día del Trabajador de Prensa tiene un significado muy especial. Creo que en esta tarea que elegimos realizar y llevar adelante todos los días, la objetividad y la honestidad deben ser una premisa.
Después de nueve años de laburo, me di cuenta que la libertad de prensa no existe como tal porque las empresas son las que mandan. Pero, hoy más que nunca, debemos defender nuestro derecho a trabajar y a cobrar por la tarea que realizamos. Somos transmisores de noticias y merecemos un salario digno por ello.
Sin duda, la lucha que llevamos adelante junto a mis compañeros en LV2 fue una experiencia que nunca voy a olvidar y que me cambió la manera de pensar respecto a nuestro lugar como trabajadores. Hoy se que somos un grupo de compañeros de hierro que no se deja avasallar por nada ni nadie.

Arturo Jaimez Luchetta (Cadena 3)
Creo que ha llegado el momento de sincerarnos, la mejor objetividad es aclarar desde que lugar enfocamos la noticia. Que la crónica nos obligue a poner el espejo que refleje los hechos a la gente. Pero que la opinión y el comentario tenga la transparencia que muchos medios hegemónicos hoy no tienen. Todos sabemos que tienen un claro perfil centroderechista pero ellos no lo dicen. La objetividad desde la subjetividad del sujeto.
En cuanto a nuestros derechos creo que se vive un clima difícil. Muchos de nuestros compañeros sufren las presiones de sus medios, los mismos medios que se sienten "condicionados" y "presionados". La Ley de Medios de la democracia nos da la esperanza de que algo cambie para que haya más puestos de trabajo y mejores conciciones.

Eduardo Freyre (Canal 12)
Lo primero que me viene a la mente en este 7 de Junio es la trayectoria de Tomás Eloy Martínez. Es un buen espejo para mirarnos, en una profesión que, como todas se enriquece con la autocrítica. Son varias las reflexiones. A los que trabajamos en la "patria movilera" como le llama Abel Posse a todo lo que se dice preferentemente en radio y televisión, muchas veces se nos hace difícil remontar la ligereza con que se abordan los temas.
No siempre vamos al fondo de las cosas, no siempre nos detenemos a pensar cuál es la naturaleza de los problemas. Ningún tiempo ha sido fácil para ejercer esta profesión. Hoy más que nunca la lucha de intereses políticos y privados es tan despiadada que nos obliga a hacer un supremo esfuerzo por buscar donde está la verdad.
No siempre la verdad está de un solo lado. Por más que insistan, en democracia, siempre la libertad de prensa buscará abrirse paso aún en medio de los peores enfrentamientos. Escraches, operaciones de inteligencia, patotas, campañas montadas en primera plana, podrán infundir bronca y temor, pero no nos deben hacer callar.
En todo caso tratemos, siempre que podamos hacerlo en los puestos donde nos toca trabajar, de bregar por ensanchar los horizontes con todas las miradas, con todo el pluralismo que sea posible. Lo siento así en estos tiempos donde algunos quieren adueñarse de consignas históricas: derechos humanos, progresismos, libertad de prensa, lucha contra la corrupción, fraudes y otras yerbas.

Hugo Caric (La Voz del Interior)
Tiene varios significados. En primer lugar, la renovación del compromiso con los lectores, oyentes o televidentes, y del propósito de ser independientes, veraces y creíbles, que son los motores que deben impulsar el ejercicio de nuestra profesión.
También motiva un replanteo en cuanto a que deben ser valores como solidaridad, respeto y colaboración los que deben orientar el trabajo con nuestro pares, a pesar de que las fuentes de trabajo sean escasas y de que muchas veces las mismas empresas promuevan y fomenten parámetros de posicionamiento interno que lejos están de corresponderse con el esfuerzo, la capacidad y la consideración a nivel interno y externo, que pueda llegar a tener nuestro desempeño profesional.
Y, por último, representa un compromiso de tratar de dignificar siempre esta labor apostando a la capacitación y a la honestidad, y luchando para un justo reconocimiento en términos salariales de un trabajo cada vez más exigente en un mundo tan globalizado y mediatizado, y que, lamentablemente, hoy constituye una de las variables más flexibles y menos onerosas para las empresas que manejan a los medios periodísticos.

Lázaro LLorens (Revista 23)
Por la particular situación que atraviesa nuestro particular país, y por el rol que cumplen los medios en las democracias delegativas como la nuestra, hoy la conmemoración del Día del Periodista tiene más valor que nunca. Porque como bien lo dijo el brillante Noam Chomsky, es a través de los medios cómo se “manufactura el consenso” en la democracias contemporáneas. La libertad de prensa nunca existió.
El grupo Clarín, cuya dueña está siendo investigada por apropiarse -presuntamente-, de hijos de víctimas de la dictadura, y cuyo máximo operador es Héctor Magnetto, desde hace años ejerce un control casi total de los medios y de la información. Desde la producción del Papel, a través de Papel Prensa, la distribución de la noticia mediante DyN, la TV abierta, el cable, el aire, el espacio radiofónico etc.
Ese control no lo puede detentar sin la complicidad de distintos gobiernos de turno. Incluso el actual gobierno de Néstor y Cristina Kirchner, que mediante un mamarracho jurídico, le prorrogaron a Clarín la licencia de la TV abierta que había sido concesionada por Carlos Menem. A su vez, este control de la prensa que ejerce Clarín, y que solo se atrevieron a denunciar unas pocas voces aisladas, no se puede mantener sin la precarización laboral del trabajador de prensa.
La precarización es la forma que los dueños de los grandes medios como Clarín y los editores, conquistan las mentes de los periodistas, y los obligan a escribir o decir cosas que muchas veces van contra lo que uno realmente piensa o cree. Si esa conquista no se cumple, la calle los espera. Ejemplos palpables son los casos de Enrique Lacolla o Pablo Llonto. Este último contó incluso que se le inventaron falsas denuncias para poder rajarlo del diario de Ernestina de Noble. En este marco, surge La Ley de medios, para muchos, la salvación a esta dictadura de Clarín.
Sin embargo, Don Néstor Kirchner no parece diferenciarse mucho de Don Héctor Magnetto. El famoso K, también entiende al periodismo, no como un servicio publico, sino como una forma de detentar su poder. Y también actúa sobre el trabajador de prensa del mismo modo que Clarín para defender sus intereses: censurando a todo el que piense distinto, y sometiéndolo a duras condiciones de trabajo. Sino creen pregúntenles a los colaboradores de Página 12, diario "progre" y oficialista por excelencia. Cobran miserias por sus trabajos. Por eso hoy, ante un nuevo Día del Periodista la consigna debe ser NÉSTOR O HÉCTOR esa no es la cuestión. Sino LIBERTAD DE PRENSA.

Eduardo Galfré(Canal 10- Radio Nacional)
Ser periodistas hoy y desde que existe esta profesión entraña responsabilidad y honestidad para ejercerla. Las tareas de informar, opinar, hacer las veces de contralor de las acciones de un gobierno y tener un equilibrio y control de cada situación donde siempre existen intereses.
Hoy, el gran desafío es no dudar ni ceder ante las presiones de los poderes económicos y políticos y saber que lo importante es tener como objetivo fundamental el bien común, social, el de los trabajadores, de los desprotegidos, la de aquellos que no tienen posibilidades de llegar, pedir o tener.
Un periodista debe tener siempre en la vereda del frente a un funcionario o a un empresario a quien preguntarle, pedirle, reclamarle o recriminarle por aquello que no haya cumplido o realizado. En la actualidad, el Día del Periodista adquiere una dimensión importantísima con el objetivo fundamental, en el año del bicentenario y a pesar de las presiones, intereses, tentaciones o comodidades, de continuar, sin claudicar en esta "cruzada" cada vez más complicada pero apasionante como lo es la tarea de un comunicador social.
También en rigor de verdad los periodistas rendimos cuentas cada día de lo que hacemos o dejamos de hacer al igual que un político o un empresario. Lo exige la sociedad actual...y está bien que así sea. Esto muestra que hay una sociedad viva, presente, en movimiento y desarrollo que nos observa y atiende. Este año en particular ojala festejemos nuestro día con una nueva ley de medios que como lo dije en otras oportunidades no reviste importancia solamente para los trabajadores de prensa sino para toda la sociedad.

Carlos Valduvino(Puntal – Río Cuarto)
El 7 de Junio de 2010 nos encuentra en pleno proceso de discusión política sobre el significado del Día del Periodista, qué significado tiene el Bicentenario y cómo los trabajadores somos parte activa de esta parte de la historia, en el marco de la celebración de los 200 años de la aparición de "La Gaceta de Buenos Ayres".
Mariano Moreno, su creador, lejos de establecer el periódico como un medio neutral, intentó durante 12 años (1810-1822) ser el medio con el que el ideario revolucionario que llevó al 25 de mayo de 1810 se pudiese llevar adelante en nuestra país.
Fue en Córdoba donde en 1938 se tomó esa fecha cuando en un Congreso de Trabajadores (leáse Periodistas) se determinó que esa fecha significaría para celebrar el "Día del Periodista". Hoy, a 200 años de la fecha de aparición de "La Gaceta" y a 72 de la decisión de celebrar en esta fecha el Día del Periodista, lleva a la reflexión de lo que es un deber y lo que se puede hacer desde nuestras fuentes de trabajo.
Haber resistido como trabajadores los embates de la dictadura militar, del menemato para defender y que aún siga vigente la Ley 12908, el "Estatuto del Periodista Profesional", es haber mantenido coherencia de clase y lucha, ante el avance de los grandes monopolios empresariales que cómo en muy pocas oportunidades se observa nítidamente como es hoy, donde se revelan como sus tentáculos de poder. No es factible hablar de libertad de prensa, sin tener que hablar de libertad de expresión.
Hoy desde los grupos empresariales, lo que se aboga es a la libertad de empresa, para que vaya en detrimento de pilares consagrados en nuestra actividad como trabajadores y desde distintas formas precarizar nuestra tarea, para subir las ecuaciones de ganancias en sus empresas, utilizando la mano de obra calificada (hoy la mayoría de los trabajadores en medios de prensa tienen Capital Social) para realizar la producción, con el menor salario posible.
Es en este contexto, donde hoy, bregamos desde nuestros puestos de trabajo, el desbloqueo que tiene la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, con un único objetivo, brindarle la posibilidad a miles de trabajadores tengan su primer empleo.
Con imparcialidad y veracidad en el tratamiento de la noticia -no somos objeto para ser objetivos-, con rigor científico y de conocimiento a la hora de publicar, con más herramientas donde desarrollar nuestras tareas, organizándonos como clase trabajadora, podremos comenzar a transitar el camino de retomar las banderas con las que Mariano Moreno fundo "La Gaceta". A todos feliz día del trabajador de prensa.

Mario Farías (FM Sur - Vicepresidente de Farco)
Este año, el Día del Periodista tiene una connotación especial. Tenemos nueva Ley de MEDIOS, una Ley democrática, que posibilita la expresión de nuevas voces, de otras miradas, que abre la posibilidad del derecho a la comunicación y a la expresión de todas y todos y no a unos pocos. Como alguien dijo por ahí, este día en este contexto significa: más periodismo, menos monopolios, menos caretas, más ética, más información plural, menos discurso único, más diversidad, menos concentración mediática, menos poder de las corporaciones, más poder popular.
Producción: Katy García, Nicolás Fassi y Daniel Klocker.

Tomado de la pagina: http://www.prensared.com.ar/

Radio abierta por la vigencia de la Ley de Medios

2010-05-23T17:01:00.000-03:00

Durante cuatro horas, en la plazoleta de la Compañía de Jesús, una radio abierta en apoyo a la ley de servicios audiovisuales transmitió para el centro de la ciudad un programa especial con invitados, música e intervenciones artísticas. Con la ley todos, sin la ley los monopolios, fue la apuesta lanzada a la ciudadanía.
www.prensared.com.ar

A horas de que la Corte Suprema de Justicia se expida sobre la judicialización que impide su vigencia, cientos de cordobeses participaron de la actividad organizada por la Coalición por una Radiodifusión Democrática Córdoba.

Como se sabe la ley 26.522 que reemplaza la impuesta por la dictadura fue sancionada y promulgada según mecanismos democráticos. Los grupos monopólicos y las decisiones de algunos jueces, sin embargo, burlan la voluntad popular e impiden que entre en vigencia.

La democratización de la palabra uno de los objetivos centrales de la ley fue una realidad al menos por un par de horas. Representantes de diferentes sectores de la sociedad civil opinaron y dialogaron sobre la importancia de la puesta en vigencia de la norma. El programa fue conducido por Judith Gerbaldo, periodista de FM Sur y de Farco.

Así, miembros de los Organismos de Derechos Humanos, del Cispren y de la Unión Obrera Gráfica, de Jubilados, de la Escuela de Ciencias de la información, de radios comunitarias provinciales y locales y de Carta Abierta junto a artistas y periodistas digitales, hicieron uso del micrófono.

Asimismo, se entregaron cientos de volantes a los ciudadanos que transitaban por la peatonal cordobesa. Muchos de ellos se detuvieron a observar la muestra de humor, las intervenciones artísticas y participaron del debate.

Compartimos algunas imágenes de la jornada:

La Radio a Diario

2010-05-23T02:49:00.000-03:00

—¿Por qué le gusta tanto oír radio, señora?
—Porque me trae el vecindario a casa.

Para acompañar la soledad y para amenizar la compañía, para informarse cuanto antes de lo que pasa y para olvidarse lo antes posible de lo que pesa, así es la radio, como esos vehículos todo terreno: para toda situación.
José Ignacio López Vigil

Compartimos el primer acercamiento que tenemos con la radio....

La Radio a Diario

Autores: SAAL, Magdalena / ARGÜELLO, Daniela / LUQUE, Paula / PERRONE, Franco / CAMILATTI, Aldana / SOAJE, José

Autores: CÓPPOLA, Daniel / FAURE, Santiago / VALDIVIA, Yazmín / ZANETTA, Esteban / BORRUAT, Denise

Autores: GARNERO, Florencia / RODRIGUEZ, Valentín / STRASORIER, Florencia / MONGUILLOT, Soledad / ARISMENDI VIDELA, Catalina

Autores: MARDON, María Cecilia / REYNA, Magdalena / CIAMPICHETTI, Cristina / TIRITILLI, Sabrina / LESCANO, Melisa / ALANIS, Nahir

Autores: PISONI DERIU, María Emilia / VAQUER BOSCH, Magdalena / PEREYRA, Belén / GÓNGORA, Grisel / RODRIGUEZ, Andrea / CARDOZO, Pedro

Martes 18 de Mayo en la Plazoleta de la Facultad de Derecho

2010-05-08T18:52:00.000-03:00

Bienvenidos y Bienvenidas al Taller 2010!!

2010-04-12T17:40:00.000-03:00

Comenzamos el año 2010 con las mismas ganas y expectativas de siempre, lograr encontrarnos para descubrir juntos el maravilloso mundo de la Radio.
Esperamos que este blog sea un aporte más al trabajo en el Taller y que pueda ser canalizador de las producciones que hagamos.

Nos estamos encontrando!

JORNADA SOBRE LA NUEVA LEY DE MEDIOS 26.522 - Jueves 11 de Febrero 2010

2010-02-09T17:52:00.000-03:00

INVITACION JORNADA SOBRE LA NUEVA LEY DE MEDIOS 26.522
–Vigencia – Alcances – Implementación - Relevamiento obligatorio de radios y canales de TV operativos

Con la presencia de Néstor Busso, Presidente del Consejo Federal de Comunicación

La Coalición por una Radiodifusión Democrática Córdoba realizará este jueves 11 de febrero en la ECI – Escuela de Ciencias de la Información de la Universidad Nacional de Córdoba, una jornada de trabajo en relación a la nueva Ley de Medios 26.522, con la presencia de Néstor Busso, presidente del Consejo Federal de Comunicación y Santiago Martínez, asesor de la Cámara de Diputados de la Nación.

La actividad constará de dos partes:
- a las 17.00 hs Espacio taller para receptar y responder consultas sobre el relevamiento obligatorio de radios y canales de TV operativos, dispuesto por el AFSCA – Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual ( ex Comfer), cuyo plazo vence el 15 de marzo. Tendrá lugar en el Aula ECI 9, Planta Alta, Edificio Histórico de la ECI

- a las 19.00hs Charla- debate sobre la nueva Ley 26522. En el Auditorio de la ECI – Escuela de Ciencias de la Información de la Universidad Nacional de Córdoba

Desde la Coalición por una Radiodifusión Democrática Córdoba entendemos que es importante aprovechar esta instancia a los efectos de que todos los medios de comunicación sociales, populares y comunitarios, cumplan en tiempo y forma con el requisito de reempadronamiento dispuesto por la Autoridad Federal y por otra parte, coincidimos en que dicho relevamiento permitirá contar con un mapa de medios de todo el país ( y quienes son sus dueños ), herramienta necesaria para fijar límites a la concentración y a los monopolios mediáticos y redistribuir el Derecho a la palabra de todas y todos los ciudadanos.

Los invitamos a participar y a extender la invitación a todos los medios, personas y organizaciones sociales a las cuales les pueda interesar la temática.

Para la primera actividad, recomendamos concurrir con los formularios del reempadronamiento, que pueden consultarse previamente en la página web: www.afsca.gov.ar

Adhiere Carta Abierta Córdoba.
Para prensa, tel. de contacto: 153 958595 - 153 566124 – 156 825633
Desde ya, muchas gracias por difundir esta información.

Nueva Ley de Medios en Argentina. Los movimientos sociales fueron protagonistas

2009-12-20T20:43:00.000-03:00

Por: Judith Gerbaldo – Responsable de Formación – FARCO, Integrante Equipo ELFO- ALER

La democracia argentina ha alumbrado una nueva ley de medios, momento histórico para el país porque la ley SCA significa un antes y un después en el escenario de medios, en paralelo ubica a la ciudadanía y los actores de la comunicación frente a desafíos de diverso orden. Tiempo de debates en los que se ha puesto en cuestión la credibilidad de los grandes medios, más preocupados en defender corporativamente sus intereses mediante una férrea campaña opositora, antes que reconocer en su justa medida el movimiento social que prohijó esta ley. En esa línea, los medios privados profesionales junto a aquellos sectores que se opusieron a su tratamiento, perdieron la oportunidad histórica de agregar calidad, diversidad y multiplicidad a la democracia. Porque el enorme poder simbólico de la normativa puso en escena pública la posibilidad de enfrentar la naturalización que nos hizo creer que el mundo de la comunicación y de la información se correspondía con la única forma viable en la época del capitalismo especulativo-financiero: el mercado y sus leyes, el mercado y sus beneficios.

Los debates promovidos en torno a la necesidad de una nueva ley de radiodifusión movilizaron reflexiones y aportes, no sólo acerca de la compleja concentración de medios existente en nuestro país, sino también acerca del marco jurídico que contempla las actividades de comunicación e información y acerca del rol del Estado. El decreto ley 22.285 inspirado en la doctrina de seguridad nacional, fue largamente cuestionado por grupos de la sociedad civil que desde el regreso a la democracia, reclamaban espacios a partir de los cuales construir otro modelo de comunicación para nuestra sociedad. En los últimos meses, más de 15 foros con modalidad de audiencias públicas se desarrollaron en distintos puntos del país, a partir de la presentación pública del anteproyecto de Ley, realizada por el gobierno nacional el 18 de marzo de 2009.

El 27 de Agosto de este año y a cinco años de conformada la Coalición por una Radiodifusión Democrática, la presidenta Cristina Fernández decide enviar el proyecto al Congreso de la Nación, que fue acompañado hasta el parlamento con una movilización popular convocada por la misma Coalición que ocupó el espacio público urbano y a la que se llega luego de años de reclamar por los derechos a la comunicación. Las audiencias en el Congreso encontraron esa presencia militante, que continuó hasta la sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual N° 26.522, y que continuará con vocación de guarda y cuidado, en la etapa de reglamentación e implementación de la ley.

Después de 25 años de democracia y de más de setenta proyectos de ley de Radiodifusión olvidados en el Congreso, finalmente el Poder Ejecutivo Nacional presenta este Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que toma como antecedente los 21 Puntos de la Coalición por una Radiodifusión Democrática[1]. La experiencia inédita de la Coalición, liderada por FARCO, e integrada por más de 300 organizaciones representantes de múltiples sectores sociales, gremiales, educativos y de organismos de derechos humanos y su propuesta de 21 puntos para una ley de la democracia, apuntaba a superar las limitaciones existentes en el país. Los mencionados 21 puntos fueron presentados públicamente el 27 de agosto de 2004, y durante casi 5 años, a lo largo y ancho del país, fueron discutidos y consensuados entre la ciudadanía. Durante este período la Coalición desarrolló en una actividad inusitada. Desde el aporte en la redacción de la propuesta de ley presentada por el gobierno nacional, enviando aportes a la propuesta presentada en todas las instancias habilitadas para tal fin, sean los foros de debate, en el Comité Federal de Radiodifusión (Comfer), incluso en las audiencias que la oposición armó en las provincias de Mendoza, Santa Fé y Córdoba. Recorrido que da cuenta del lugar de la memoria que ha ocupado sistemáticamente una ley democrática, en los sectores sociales y políticos de Argentina, al tiempo que descubre la falacia de los argumentos expresados por un oposicionismo[2] a la ley, carente de argumentos sólidos.

Ver álbum completoLa poderosa reacción de los monopolios informativos que preservan para si la memoria nostalgiosa del imperio del dios mercado, está en directa relación con los intereses afectados. Lo que exigió que la Coalición multiplicara esfuerzos para aclarar los alcances de la ley. En los últimos meses, hemos asistido en Argentina a una verdadera dictadura mediática. Los medios que pertenecen a monopolios y oligopolios han superado todos los límites de la ética periodística por la vía del ocultamiento o tergiversación de la información, presentando solo las voces críticas al proyecto de ley, denominándola como de control de medios, ley K o ley mordaza. Violenta reacción que desconoció el apoyo de importantes sectores sociales y políticos, de referentes internacionales como Frank La Rue -Relator para la libertad de expresión de Naciones Unidas- y de las redes de Comunicación de América Latina. Afirmaciones invisibilizadoras de construcciones sociales históricas que anteceden al actual gobierno – y seguirán vigentes por fuera del mismo-. Organizaciones y movimientos cuyas prácticas expresan el compromiso por el derecho a la comunicación de todas y todos. Por caso, las prácticas de las radios comunitarias, que con la ley logran finalmente el reconocimiento legal -la legitimidad social no solo ya la poseen sino que es la que las sostiene-, hablan de la otra comunicación, de los otros mundos reales y posibles, de la energía creadora del pueblo, de la diversidad en todas sus expresiones, del ejercicio de la palabra pública con la identidad de los pueblos originarios. La serie de spots “Algunas verdades ante tantas mentiras”[3] producida por FARCO junto a otras producciones gráficas que desarrollaron integrantes de la Coalición, anhelaron aportar claridad a la ciudadanía.

La ley exige a los monopolios un tiempo de inversión y de adecuación. Tiempo de adecuación porque el articulo 161 establece un límite máximo de hasta 10 frecuencias por prestador. Varios de los oligopolios vigentes en Argentina superan largamente ese número, por lo que tendrán que tomar decisiones empresariales y adecuarse a la norma. Pero la nueva normativa también implica la llegada de un tiempo de inversión, porque habrá mayor diversidad de voces, habrá mayor presencia de voces locales y reconocimiento de las identidades regionales y de organizaciones sociales que gestionarán medios. Habrá también un sistema gratuito de televisión, y el cable, o los servicios por suscripción deberán abaratarse. Las cooperativas van a poder ingresar como prestadoras del servicio de radio y televisión. Cada radio y cada canal de televisión tendrán que garantizar una cuota de producción local, con una cuota de pantalla para el cine nacional y latinoamericano y la música nacional. La ley no condiciona contenidos, excepto en cuanto a exigencias que tienen que ver con la producción local, la producción propia y la producción nacional, establecida en un piso del 30 %. La nueva normativa prevé también la figura del defensor del público, hay protección a niñas, niños y adolescentes con propuestas de recepción crítica y designa una nueva autoridad de aplicación – AUFER[4]-, que intervendrá en la regulación del sistema de radio y televisión; órgano en el que participarán integrantes del parlamento, del poder ejecutivo y de la sociedad civil. El Consejo Federal de Comunicación Audiovisual estará presidido por Néstor Busso, presidente del Foro Argentino de Radios Comunitarias, FARCO quien fue elegido el 19 de noviembre; este ente tiene por misión asesorar y colaborar con la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual, órgano máximo de control de la ley 26.522 aprobada el 10 de octubre pasado.[5] Este espacio de participación es otra forma de fortalecer la memoria colectiva, que le da sentido a la sociedad, sobre la base de la participación de diversos sectores, desde distintas experiencias y saberes.

La ley habilita, posibilita, abre caminos, esperanza. Antes la titularidad de las licencias estaba condicionada por la riqueza y el patrimonio, mientras que esta Ley somete dicha titularidad a criterios de idoneidad y trayectoria. Lo que sustrae a la palabra de su mercantilización y la ubica en un campo social poblado de voces, imágenes y acciones múltiples.

Desde la comunicación y la cultura como mirada más amplia, entendemos que se propiciará un proceso de construcción de nuestra propia identidad como país, en torno a un horizonte común que apunte a democratizar la sociedad a partir de la democratización de la palabra. La ley impactará en la vida cotidiana y contribuirá para que la ciudadanía crezca en su mirada crítica acerca del juego de los medios y los monopolios. La ley instala una política cultural dialógica, como reconocimiento de que la cultura es una urdimbre de palabras y de voces, de identidades y visiones del mundo[6], y como larga construcción de la trama socio-cultural desde lo político y de la sociedad política, con la mirada esperanzada en ese otro mundo mejor y posible que nos inspira.
Publicado en http://aler.org/labitacora/?p=1820
Videos:

1.- Repercusiones a favor:

http://www.youtube.com/watch?v=gjUyRUf9d5s&feature=related

2.- El día de la votación (9 /11(09): Video La plaza sin mordaza 08

http://www.youtube.com/watch?v=1pDWgWcH8cc

3.- Festival por el Aguante a la Ley:

http://www.youtube.com/watch?v=cIFwz2232L4&feature=related

4.- Los Festejos en la plaza: Cantando el Himno Nacional Argentino:

http://www.lacopla.org.ar/noticias/17-ley-sca/144-el-himno-en-la-plaza-con-los-dedos-en-v.html

5.- Radio abierta en la jornada del 9 de octubre de 2009: Participación de FARCO y de los cordobeses integrantes de la Coalición por una Radiodifusión Democrática.
http://www.youtube.com/watch?v=tRy9nH0wdBU

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[1] www.coalicion.org

[2] Expresión utilizada por Néstor Busso, Coordinador de la Coalición en discurso que antecedió las palabras de la Presidenta Cristina Fernández, en el Teatro Argentino de La Plata, durante los festejos y anuncios de la nueva ley de Radiodifusión. 21 de diciembre de 2009. Discurso completo www.farco.org.ar

[3] Consultar spots “Algunas verdades ante tantas mentiras” en www.farco.org.ar

[4] Este 10 de noviembre quedó conformado el Consejo Federal de Comunicación Audiovisual, con la participación de FARCO como miembro titular. El gobierno anunció que el 10 de Diciembre iniciará sus funciones el nuevo AUFER.

[5]Tomado de la página: http://www.farco.org.ar/contenido.shtml?fview=182&x=53869

[6] Huergo Jorge, Nota “La Ley y la palabra” Ponencia en la Universidad de Lomas de Zamora, en el marco de los debates públicos organizados por la Coalición por una Radiodifusión Democrática. 3 de Octubre de 2009

Lecciones de la batalla por los medios (Por Rubén Dri)

2009-10-14T19:55:00.000-03:00

El reconocido filósofo y profesor de la UBA Rubén Dri elaboró un análisis del proceso de debate y posterior aprobación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

"Una ley de la democracia se construye democráticamente", dijo.
En una nota que escribió Dri para el diario Página 12 el día 13 de octubre, el investigador detalló los principales puntos ha tener en cuenta para futuros aprendizajes en materia de construcción política.

A continuación, se detallan los principales ejes de análisis del artículo:

- Se construye desde abajo. Una ley de la democracia se construye democráticamente. Nos referimos a una democracia real que hoy se denomina “participativa”, lo cual en principio es redundante, porque si no hay participación no hay democracia. Pero no está de más el adjetivo por cuanto generalmente la democracia se ha vaciado de contenido al ser sólo “representativa”. La democracia necesariamente es representativa, porque la democracia directa como la pensó Rousseau se ha demostrado inviable como él mismo lo sabía, cosa que dejó aclarada en las propuestas que formuló para su aplicación en Córcega y Polonia. Pero si “sólo” es representativa se vacía de contenido. En efecto, la participación del pueblo que debiera ser el verdadero sujeto de la misma se reduce a poner periódicamente un voto en un sobre. Democracia es kratos del demos, es decir, “poder del pueblo”. Este, como sujeto colectivo actuando, debatiendo, decidiendo y proponiendo las leyes, velando por su aplicación, es el que hace que la democracia sea una realidad y no una mera formalidad. (…)

La “representación” debe responder a los intereses de los representados, pero para que ello suceda éstos deben actuar, hacer sentir su presencia, construir poder popular, poder que vaya de abajo hacia arriba, debatir, proponer. Las leyes serán favorables al pueblo cuando éste haya tenido verdadera participación en ellas. Es lo que ha sucedido con la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Fue producto de un largo proceso de debate en el seno de los sectores populares, radios comunitarias, pueblos originarios, organizaciones sociales y culturales, asambleas barriales, organismos de derechos humanos, Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, Serpaj, universidades, organizaciones estudiantiles, agrupaciones políticas, en una palabra, todo el espectro del campo popular. Tras este proceso, el Poder Ejecutivo presentó el proyecto a las cámaras legislativas, es decir, a los “representantes”, para que lo debatiesen y terminasen con la aprobación. La objeción de los grupos opositores en el sentido de que no tuvieron tiempo de discutirlo es, pues, una de las peores mentiras que se pudieran haber formulado. Si no lo debatieron, fue porque no les interesó. (…)

- La batalla por el lenguaje. En el paso del Estado feudal al moderno fue esencial la función cumplida por el lenguaje, según lo analiza Hegel en la Fenomenología del espíritu. En el Estado feudal el noble obedece pero mantiene a resguardo su propio juicio. Es el “orgulloso vasallo” cuyo lenguaje es el “consejo” por el bien universal. Se reserva su conciencia particular. Para el paso al Estado moderno fue necesario que el noble vasallo cambiase su lenguaje pasando del consejo al “halago”. El vasallo, que en el anterior Estado ejercía el heroísmo del servicio, dispuesto a jugar su propia vida en el campo del combate, pasa a ejercer ahora el “heroísmo de la adulación”, es decir, se transforma en cortesano dándole el yo o la conciencia al Estado y el poder real al yo, de manera que el monarca pudiera decir “el Estado soy yo”.

En la concepción de Hobbes, los hombres se entregan completamente al Estado que lleva el nombre mitológico de “Leviatán”, ese monstruo marino de poderes asombrosos. Pero ese monstruo es, en realidad, una máquina. Le falta la conciencia, el convertirse realmente en sujeto, transformación que sólo puede realizarse por medio del lenguaje. Esa es la tarea que realizan los nobles al transformar el lenguaje del consejo en el de la adulación. La dialéctica de práctica y conciencia, práctica y lenguaje, atraviesa todas las luchas sociales. El triunfo o la derrota en el ámbito del lenguaje tienen consecuencias profundas para el resultado final de la contienda. El momento del lenguaje, que en el paso del Estado feudal al moderno realizan los nobles, actualmente lo cumplen los grandes medios de comunicación, entre los cuales la radio y la televisión junto con los periódicos cumplen la tarea fundamental.

En la lucha que las patronales agrarias entablaron contra el Gobierno y los sectores populares el año pasado, la primera victoria que consiguieron las patronales fue la del lenguaje. De entrada, mediante el monopolio de los grandes medios de comunicación, lograron instalar la idea de que la lucha era del “campo” contra el Gobierno. El “campo” es un símbolo que mueve a la imaginación a dibujar románticas figuras campestres. El campo es el aire puro, lejos de la contaminación de la ciudad, es el frescor de la brisa, el trinar de los pájaros, el perfume de las flores silvestres. Es el trabajador campesino que se levanta con el sol y con él se acuesta. Es el que proporciona el alimento a toda la población. Es todo eso y mucho más. Siendo así, ¿quién puede estar contra el campo? Media batalla ya está ganada. La superconcentración de tierra y riqueza, la explotación de la peonada, las evasiones, la manera como se adquirieron las tierras, las consecuencias para la salud que acarrean los fumigaciones, las superganancias, todo ello queda oculto bajo el manto del “campo”.

En la batalla aún en curso por los servicios audiovisuales, las cosas se presentaron de la misma manera, pero esta vez el Gobierno y los sectores populares no dieron el brazo a torcer en la cuestión del lenguaje. Es necesario tener en cuenta que los grupos sociales y políticos enfrentados son los mismos que estuvieron en la lucha por la cuestión agraria, y la primera batalla se dio en torno del lenguaje. Los grandes medios que estuvieron en contra de la ley en cuestión siempre la nombraron como “ley K” o “ley mordaza” o “ley de control de medios”. De aceptarse este vocabulario, más de media batalla hubiese estado perdida. Los sectores de la “oposición” tuvieron siempre claridad sobre el problema, decididos a dar la batalla por el lenguaje. Pero esta vez, de parte del Gobierno y de los sectores populares no se cedió. La ley siempre fue designada con el nombre que le corresponde: Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Esta ley otorga a los sectores populares un excelente instrumento para las futuras batallas culturales. Ya no se escuchará una sola voz que les pone nombre a esas batallas, sino que será un concierto de voces que permitirán a la población contrastar opiniones y hacer su propia evaluación.

Ver nota completa: http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-133361-2009-10-13.html